《陋室铭》言，一室之内，无丝竹乱耳，无案牍劳形，调素琴，阅金经，便能静坐清心。好古之徒，千金求一物，陈列相伴，清简之中，得一方无尘无垢之境，端坐于内，常有冥冥玄想，可以悠游物外，如晤古之君子，如得古之精神，自得其乐。
主雅客来勤，茶桌之上，所用器具一应俱老，晚至民国，早至唐宋，珍贵之物，重新回到日常使用，弥足珍贵，又无可厚非。多年旧藏，精简至几十件，陈设在雪洞一样的客厅里，乍一眼看去，止一张罗汉榻，书一册、石数座、古画两幅，暧暧昏黄的灯光中，一二枝斜曳的艳色花朵生机勃勃，仅此足够。
“好古”之人，与古相亲，总是从很年轻时就开始，似有机缘。在浪潮之外，见高古瓷，有高士气，一见倾心，美在灵魂深处共鸣，随之延伸至书画、造像、家具等。文气浸润于诗文、器皿、赏玩，与主人互为表里，相互滋养。
除去古玩，屋内无奢侈之物，反倒雕饰尽去。所钟爱者，正是朴而不拙、工而不匠之物。明代的榻椅，元的案几，摆设起汉俑、魏晋造像、李朝花瓶、宋元赏石，定窑的香盒搭配龙泉的三足炉，点一根香，烟云袅袅如雾散去。沙发一侧，耀州窑的花瓶置于Artdeco风格的花几上，混搭别具一格。插花无有定势，应季之花，松散入瓶，即有美感，一旁挂一幅清代改琦的高士图，古瓶古画，可以入画。物与物之间，因为陈设而产生张力，和谐相处。似阴翳暗旧，细辨全是深意。下午三点，阳光破窗而入，流逸幽光，一幅好图景，清冷不乏热闹。如此日日相对，内心逐渐澄明柔和，摒弃尘垢，好处不足为外人道。
画室对车水马龙，粉刷成黄色土墙，古朴清雅。角落中，卷轴成堆，画桌上数方古砚，插笔如林。墙上挂着永泰公主墓拓片，早年自日本购得，线条精妙，可入笔意。午后稍作休憩，坐在圈椅中，提笔作画，门外灯红酒绿，无异于松涛竹影。画完累倦，翻书一册，饮茶一杯。翻阅魏晋初唐诗词，从古人的词句中有所得心情，逐渐体会到李白诗“永结无情游，相期邈云汉”的深意，人生之况味，其实千古未变。艺术使人超脱于现实琐碎，使人感到天真与孤独。
对主人而言，陈设即心情，不必拘泥定势，也不必迷信设计，是持之以恒的训练，以此维持对于艺术的敏锐和生活的品味。陈设、收藏、阅读、思索，本就是最基本的日常，美于日常，才能表达日常。美与贫富没有关系，如《浮生六记》《陶庵梦忆》，在细末之中也能得到持久的乐趣，细心体会时间流逝，耐心与古物对话，古物必会回馈以深情，以覆盖于重重时光之下的美。
原文始发于微信公众号（文人空间）：好古之徒，自得其乐
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