有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

人生忽如寄,莫辜负茶汤和好天气。

——汪曾祺

中国人喜欢喝茶,它冲淡、平和、静,像极了旧时年光。于茶之外,也延伸了无数的风雅,如前人之诗、书、画,而茶室于无形中承载了这一切。瓦屋纸窗,清泉绿茶,茶室内外,让生命有了别样的繁华,正如明人祁彪佳所谓:「四时之景,都堪泛月迎风;三径之中,自可呼云醉雪」。一间茶室,充盈着生活闲适与雅致,它是最契合中国人的生活方式。有间茶室,足以奢侈。

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

古人崇尚闲适、真趣、清赏的生活态度,这是中国人的精神追求。一间小小的茶室,能让人暂忘生活中的喧嚣与躁动。晚明的文人,便将茶室融于日常起居之中,如陆树声之园居茶竂、程里白之闲寄草堂、周履靖之煎雪梅坡,他们皆于斋室中备置茶器。若萧然独处一室,便扫叶试茗,一人清欢,篷窗何其高阔也;若三两知己造访,便汲泉烹茶,众生清谈,衡门何其闲适也。至于纵身琴茶,远思山林,无问雅俗,人间何其奢享也。

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

一 间 茶 室
琴 茶 相 欢
有间茶室,足以奢侈
「山中何事?松花酿酒,春水煎茶」,旧日无数的文人结庐乡野,构设茶竂小筑,留下了闪耀的咏茶名句。「无由持一碗,寄与爱茶人」。白居易的茶香,流转于无数人的杯盏之中,经久未歇。他在垂暮之年,在庐山香炉峰建了一座草堂,以作栖心之所。此地清泉漱石,松竹成荫,还有一片茶园青青苒苒。「琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山」。白居易幽居于此,或是抚琴,有九霄琳琅;或是煮茶,有松风蟹眼。一间茶室,茶与琴,诗与歌,在他的生活中实现了完美的融合。
 

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

一 间 茶 室
山 林 相 近
有间茶室,足以奢侈
世人总有山林之念,院中草木是最佳的载体。清人黄图珌有言:「山园日静,花径风甜,即一草一木,莫不怡人心,爽人目;况乎众香毕具,百态娟妍,既可人怜,奚容不赏」?在茶室外面,种上可人的草木,如一本栖枫、三两南天竹、几尾松影……余者,在院中的地上,遍植苔藓、清蕨、蒲草,让这一室之间有无限的风情。山光相和,青橙相迎,久对茶烟,涤烦忘尘,人的心绪也在这方寸山林之中,得到安栖。身无外念,心存清境。

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈


一 间 茶 室
雅 俗 相 宜
有间茶室,足以奢侈
茶之为饮,可雅可俗。俗是普通人家的日常之需,为柴米油盐酱醋茶;雅是文人燕客的精神之养,为琴棋书画诗酒茶。它从一片小小的树叶,进入中国人的视野,穿越千百年的光阴,沟通着人与自然的关系。在中国文人的生活中,「茗赏者,远不止于花」,或悠游山水,或赏石鉴古,或莳花艺草,皆有茶为伴。虽有世事浮沉,名利牵绊,他们却通过一盏茶,独抒性灵,开辟了一方澹泊宁静的精神领地。一间茶室,也构筑了一方清雅超逸的审美境界。

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

有间茶室,足以奢侈

 
愿你也能有一间茶室,其地勿须大,能脱尘俗之累即可;其庐不求广,可隐声色之繁为上。待他年某日,候三两知己,围炉夜话,在那些风雪渐寒的日子里,心始终是暖的。

 

原文始发于微信公众号(文人空间):有间茶室,足以奢侈

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