某日去上海《珍砂阁》小坐。主人袁雷祺正在为两位倩倩女士介绍他的扇骨与扇面。
洗耳，主人曰：扇骨用料，以竹木为多，有水磨竹、湘妃竹、梅鹿竹、棕竹、罗汉竹、方竹。木有紫檀、红木、黄扬、象牙、玳瑁等。
扇面绘画，有花卉禽鸟、落笔工稳清逸，颇具生趣。有山水境界、笔墨含蓄凝练，富有诗意。
扇面书法，笔势圆浑沉稳、纵横奔放，神清气闲。有师古融通、风格秀逸，直逼六朝碑书。
我不敢发言，因为我不懂，不懂最好的方法是不言，但心里可以想，我想这扇子的发明从什么时候开始的，什么时候起这扇面上有了绘画、书法和石头。
我不是学历史的，尽管中学担任过历史课代表，但那只是背背陈胜和吴广。现在，我可以有目的地查些资料，以上海赏石历史学者，俞莹先生为榜样高仿他的风格写篇《扇与石之小考》，真有点不自量力了。
一、中国扇之发展略史
扇面上绘画与写字，是中国绘画书法艺术中的特殊形式，把扇子与观赏结合起来，使扇子成为了艺术品。发展到明清时期，尤其是出于著名书画名家的扇面，被人视为精美艺术品，往往舍不得使用而加以珍藏，随之出现了许多不装扇骨而纯粹供观赏的书画扇面。由于展舒自如、小巧玲珑，便于把玩，很快受到上至官宦士绅，下至平民百姓的喜爱，成为普及极广的一种书画艺术形式。
但扇子从实用品向艺术品的转化，却经历了一个漫长的历史过程。
关于扇子的最早记载，在东汉许慎《说文解字》中有“萐”字，并注云：“萐蒲，瑞草也。尧时生于庖厨，扇暑而凉。”其用途是生风取凉，材料是用蒲草一类的植物。
虽然，明代王三聘《古今事源考》中，将扇的起源推得更早，谓“黄帝作五明扇”。但这些文献记载无实物印证、可靠程度应有质疑，难以确定。
发现的最早的扇子实物，是1982年湖北江陵马山砖厂第一号楚国墓中出土了一把编竹扇，这是发现的最古的一把扇子实物。扇柄长35厘米，为扇身的1.5倍。其形制应是取凉的手摇扇。到了汉代，扇子的应用更广泛，从拂暑扩展到障风、遮阳、拂尘和仪仗等装饰，衍生出多种形制。
从实物出土考古上考察最为有据，著名的湖南长沙马王堆一号西汉墓中，出土了两把竹扇，一把短柄长52厘米，应属手摇扇类，一把长柄长176厘米，几等人高，显然不是手摇扇，很可能的障风或遮阳之用。晋崔豹《古今注》里提到“障扇，长扇也”，这把长柄出土竹扇应为障扇之前身。
南北朝(303–589年)时代，长柄大扇颇为流行，扇身以圆形、椭圆形为主也有方形等样式，障扇已从障风遮阳的日用功能演变成官员的仗义器具，扇身也开始使用乌毛、罗、绢等材料。南北朝至隋唐的障扇之实物至今未发现存在，只是在图像中显现，如洛阳龙门石窑的北魏孝明帝孝昌三年(527)浮雕石刻《礼佛图》中，帝王和王后身后侍者就手持圆形和椭圆柱形的障扇。
到了隋唐时代使用仪仗扇更为普遍。唐时甚至制定了仪仗扇的使用规格，见《新唐书》卷二三“仪卫志”。
扇面绢画的产生较晚，大约在西汉成帝时才使用，成帝时嫔妃婕妤的一首诗《怨歌行》，诗云：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团圑似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐筴笥中，恩情中道绝。”
诗中“纨素”，是一种细洁的绢，扇形圆如满月，所以称为“纨扇”，又称“团扇”又因宫廷惯用，亦称“宫扇”，深受宫廷贵妇和士大夫文人喜爱。在明代折扇流行之前，纨扇是最为流行的形式，后来又变化出椭圆形、方形、长方形、腰形、六角形等。
目前最古老的纨扇是新疆吐鲁番阿斯塔那墓中出土的长柄圆参纨扇，应属障扇性质。唐人诗词中也屡有歌咏团扇之句。唐王建《调笑令》词：“团扇，团扇，美人并来遮面。”写到此突然想在上海《紫砂阁》袁雷祺处那俩位美女执扇遮面的媚态。
折扇并非中国人发明，到了明初折(摺)扇开始流行，是一种外来的日用品。北宋郭若虚在1074年成书的《图画见闻志》中“高丽国”条里记载：“彼(指高丽国)使人每至中国，或用折叠扇为私觌物……，又以银泥为云气月色之状极可爱，谓之倭扇，本出于倭国也”。这一记载首次提到折扇由高丽国传入，而起源在倭国(即日本)。日本至今保存着十二世纪平安时代的折扇，有数十把之多。已在扇面上绘制了人物和佛经等插图。(详见庄申《扇子与中国文化》第四章)
折扇在十一世纪下半叶己传入中国，一直到十五世纪初的三百多年里，并未广泛传播，只有少数文人和富家女子使用。1978年江苏武进南宋墓葬中，出土一件鎗金花卉人物漆奁，盖面有仕女图，其中一女子手持腰形纨扇，另一女子拿着一把打开的折扇并绘有花卉。这是南宋中期的折扇使用的图像记录，(见陈晶《记江苏武进新出土的南宋珍贵漆器》.《文物》1979年第三期)。
折扇上书画创作始于宋，有元郑元祐《题赵千里聚扇上写山伯雨韵》诗为证。
扇面书法最著名的记载见于《晋书.王义之传》：王羲之在绍兴蕺山见一老妇人在售卖六角扇，生意清淡。义之取了几把，在扇上面各写了五个字，老妇认为弄污了扇面，有点不高兴。义之对老妇人说：“你就说是王右军写的，可卖100钱。”后果然人们争相购买。《晋书》成书于唐贞观年间，应有相当的可信性。
十五世纪的明永乐朝，折扇开始广为流播，从上至宫廷、官史、文人普及到了民间百姓，明成祖朱棣对推广折扇有不没之功，见明刘廷玑《在园杂记》。
目前所知传世折扇最早的是宣德二年(1427)宣宗朱瞻基所画的《松下读书图》(故宫博物院藏)其形制特大，宽152厘米，高59.5厘米。
明中期后，折扇已形成苏州和四川两大生产中心，吴地生产的泥金、洒金和金笺最受文人欢迎。中国的折扇，后大量返传到日本，遂被日本人称作“唐扇”。说明外来折扇的形制已完全汉化了。
二、中国扇面画与石
由于本人喜欢藏石，尽管仅几方而已，但还是很想窥探一下书画名家在扇面上画有石头的精彩。
中国扇面与书画结合，由于，被视为精美艺术品，往往舍不得使用加以珍藏，随之出现了许多不装扇骨而纯粹供观赏的书画扇面。其中不少画面与石有关。
让我们欣赏一些名家扇面画与石之作品：
1、蓝瑛《纨扇仕女图》(1586–约1666年)，画界历史上浙派的殿军级人物。此图二位仕女郊外休闲，图中巨石红树、野芳竞发，山石的画法多种皴法浑染。描绘精细、设色妍美。
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