杨淦：大理石是中国文化瑰宝

杨淦1950年出生于大理，1976年和未婚妻在大理石厂工作的哥哥开车去石场，用一包金沙江香烟换来一块毛料，回家花27.5元买木料并请工，制作成一张圆桌，1977年结婚时摆在新房里，天天看，从此与大理石结缘。

上世纪80年代，杨淦所在的商业局车队修理厂解散，有车，有人，于是组建了大理第一家旅行社——大理市旅行社。当时旅游在大理是个新名词，都不太清楚怎么回事，只知道人渐渐来了，钱很容易就赚到了，但这并未能留住杨淦，1996年，因为热爱大理石，他停薪留职，专业从事大理石鉴藏工作。

每天起来第一件事，杨淦就会到双鸳村、阳乡村等一些毛料集中的地方寻访石头，用石料厂工人的话说，是“像警察一样每天把所有的石头巡视一遍。”

寻访完，找到石头，就到解石厂让工人按他的法子切片，扬花。这些事情都需要亲力亲为，别人无法替代，因为差之毫厘，误之千里，稍有不慎，一幅好画就废掉了。他常常因为解石、打磨这些事情一忙就到凌晨一两点，石料厂的人都说熬不过他，老伴更是生气不给他开门。

“不执着，不痴迷是做不好事情的。”杨淦边笑边说。

读石就更玄妙了。

事实上，在遇到鉴藏家之前，大理石就是一块石头，直到与鉴藏家温润的目光相遇，他们才是山水花鸟，江河村郭，珍禽异兽，人神仙佛——其实无论发现或者不被发现，它们都是天地的心语，从不曾改变，只不过，玉不琢不成器，石不读不成图，它们需要解读，需要和人的目光、心灵碰撞，直到闪现灵性火花。

“大理石是一本读不完的好书，我对石头过目不忘，天天读石，天天都是新的。”杨淦说：“读石除了眼力，更需要丰厚的生活阅历和深厚的文化功底，所以我常常读书，读图，是为了更好地读石。”

1997年，世博会前夕，西南商业文化城在昆明开展，世博会招商处处长在文化城见到大理石，立即惊讶，问杨淦和同去展出的朋友愿不愿意把大理石拿到世博园里展出？他们欣然同意。于是大理石进入世博会中国馆，招商处专门拿出一个区，免费让大理石展出。很多来自德国、美国、亚洲的外国朋友看到大理石，惊叹石头里竟有此漂亮的山水，简直不可思议，买石头都不讲价。

随后，北京一家文化传媒公司找到杨淦，约他在二环一个文化展示中心展销，还曾在中山公园展出过，效果很好，但一方面，北京隔大理太远，照顾不到家里，另一方面，杨淦觉得大理石的根还是在大理，所以2004年，他又带着石头，撤回大理。

也就是在那个时候，为保护苍山，政府明令不准再开采大理石。然而，已经开采出来的毛料还很多，所以又持续拉运了三四年，就是在这段时间，杨淦把所有的资金都押在石头上，收购了大批毛料，慢慢改石、扬花、赏析，加上不断收购，截止目前共收藏了10000多片大理石画，分花鸟市场和蜜湾两个馆收藏。

这些石画大致分两大类，一是精品大理石；二是家装大理石。其中，精品大理石又有山水、人物、仙佛等类别。而精品和家装之间，也没有绝对界线，因为大理石是一种发现的艺术，不同的时间、心情，发现的画意也不一样。比如，有一次，杨淦就在废料堆中发现老子的头像，被他10块钱买回来，题为“老子出官”，比一本书还略小。后来，一对信仰道教的夫妇一见钟情，花86000元虔诚请回，付过款便走了，唯恐卖家反悔。

“石头是一种缘分，总要卖给喜欢的人，如果对方喜欢，又没钱，送也可以，至少喜欢的人会珍惜它，宣扬它。”杨淦说。

和石头的缘份，是件很奇妙的事，有一天他不在馆里，老伴误将一幅价值十多万的南海观音一万多就卖掉了，那可是他不愿外卖的藏品，也只好一笑而过。

至于收藏的标准，杨淦认为，一是质地要好，要完整，没有裂纹；二是要有画面感；三是色彩过渡自然，有深层次的意境和韵力。

问及藏与卖的关系，是否是不断把自己不喜欢的卖掉，淘到更加喜欢的？杨淦笑笑说：“不是，因为你喜欢的不一定是好的东西。”

在杨淦大理石博物馆读石是奇妙的心灵旅程。

一进门，首先映入眼帘的是一幅苍洱画卷，色调以灰白为主，千里冰封，十九峰苍山巍巍，百二里洱海渺渺，有小岛，隐隐约约的渔船，更为可贵的是苍山在水中的倒影，栩栩如生，让人叹为观止。站着静静读画，况味岁月静好的大理，是那种想流泪的感动。

往里走，是两只黑龙，一雄一雌，正行云布雨，叱咤风云，龙头显现，龙尾潜隐，正印了“神龙见首不见尾”的古语。