​为爱“出山”

陈炉石“出山”

（诗赏/梦渔） 

凤阙凌霄幻羽裳

天开锁钥万夫当

通途一线割昏晓

画壁双峰访汉唐

欲启重扉抒坦荡

肯将老墨写沧桑

裁山拓路千秋影

入梦神驰道气扬

这对陈炉石，厚重如山，对称严谨，沉稳相望。内有一线通天，雄关锁钥的布局，构筑万夫莫开之险。如若置身其中，仰观高下，则有崇岩障目，界分朝暮之叹。举目石壁，则有浮雕纹理凸显，映射汉阙楼阁之美，天工妙笔，勾勒线条，酣畅如行云流水，笔走龙蛇之际，云气旋舞，四神灵动，天地万类与想象并存，磅礴大气，彰显汉画遗风。

规整的造型，也似汉宫双阙，平展云扉，有如凤翅凌霄一样华美，又似古墨拓碑一般凝重。一时观想，最想化身其间，与那位古人依山而立，并肩守望，去领略这古道沧桑，雄踞天地的壮丽景观。如果再能锦上添花，配上或深沉或昂扬的乐曲（如two steps from hell的作品），内心觉得只有电影《指环王》中的诸王之门，肩负使命与传说的英雄们，驶向的那道门，才能与之媲美。

这是一对许多人观瞻过的名石，再多语言也难以概括其神诡奇绝之美。有缘得见于《石非石·中国生活艺术展》的展厅，立时被他吸引驻足，惊叹于鬼斧神工的造型，折服于藏家配饰和展演的功夫，可谓匠心独运。

对于赏石而言，发现只是一小步，表现才是一大步。能将自己的思想与赏石作品结合，并表达出来，才是令人畅快的昂首阔步，甚至可以理解为，藏品质的飞跃。将人生的感悟融入这山门之内，借古典人物的身形来幻化第二自我，去融入作品意象当中。即将出山的，是石人，还是自我？他为何要出山？他要去向何方？仿佛答案都在此间境界之中。猜想作者创作的初衷，应当肩负了当代赏石人的责任感，面对陈炉石这一新兴石种，在着意打造其文化内涵，和精神特质，构建一种意态高古之境。以此，将文化深度注入表达形式。如果非要解读，“出山”二字，则突破与继承传统，是一种出山，拓展文化表达形式，也是一种出山，内心观照，升华境界，又是一种出山。

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在比例高大的山体映衬下，特别是在那一束背光的照射下，人物的动势表现出，坚毅前行的沉稳，高士从容的古拙之气，仿佛肩负了一种承上启下，开启未来的使命感，所谓，让历史照进未来。或许他也即将伴着这一束光，走进我们的赏石生活。恍惚间，更似乎有了，一种欲进还退，欲说还休的踌躇。因为，内心无法描摹这位稳步而来的古人。

在这个迅疾变化的时代，沉心静气于赏石创作的人，十分难得。有时候，太多的诱惑，会推着我们随波逐流，甚至在不知不觉间，错过许多值得深刻思考的东西。然而，也正是这样的时代机遇，将挑战与责任赋予了我们，前所未有的的赏石资源与表达方式都在不断推陈出新。眼前这绚丽的两扇山门，仿佛是时空之门，分隔与关联的是历史、现实与未来，有时候似乎忘记了，那幻化的第二自我，到底身处门里还是门外。而山门内这一束光，则是照亮前路的希望。

摄者｜智吉

于是想到了，前辈米芾《研山铭》中的一句“极变化，阖道门。”赏石之路虽极尽变化，最终通向的会不会就是那扇道门。道门，虽非实体，却可以依托石头，去想象，去描摹，这出山之作，面向我们开启的，不正是心中的那扇道门么。

原文始发于微信公众号（汇石融通）：​为爱“出山”