艺术赏石的真谛！

赏石之道进入展演阶段，就是结合文化艺术的开始，即将主题阐释意涵、表达精神透过文化简而叙之。

石名是赋予赏石生命的灵魂，可与朋友产生共鸣的语言，是赏石整体布局、完善展演不可或缺的一环。不同于赏析解说冗长，石名一如起首之名，一语贯诸全部内容。

题名：【割肉喂鹰】

石名或许关乎个人文化修为程度以及人生历练与见识，不会下笔取名不重要，起码懂得大山与丘陵的分野、明白湖泊与水塘的区隔、了解近山景与远山景的不同、知道飞龙与地蛇的差异、懂得主题内涵意境欣赏，低身就教于人，不是难事。

题名：【敦煌史话】

石名依赏石各类别而有所不同。

景观类以大地山水为主，搭配自然现象取之，有以意境咏怀(如“渔樵唱晚”或“秋霜出晓”)，有以随形取意(如“崇山峻岭”或“高峰瀑流”)，有以形色并用(如“平湖春色”或“天山冬雪”)，或形意色兼用(如“夏屿浪漱”或“秋山暮霞”)等。有了石名的赋予，简单扼要表达了主题演绎的精髓，也盘起了石头春天般新生的活力。

题名：【山湖秋泛】

形象类如人物、动物等大致以其性别、年代、动静、姿势为取名之先决条件。至于茅舍竹庐与砖泥房屋，或竹筏渔船与战舰炮艇等，务须留意其不同表征，以免虎猫不分。

题名：【与子偕老】

意象、画面、小品取名方式大同小异，或依其形貌取其意，或依其内涵表其境。端看赏玩者对于作品欣赏的认知和归属类别的程度。以上所列仅为参考。

今天我们赏玩雅石，最终无非希望走向艺术殿堂，所以石名也当含有丰富的文化韵涵，方能结合赏石本质特色。

比如鸟禽，静栖姿态取“枝头鸣春”或“丹凤朝阳”，动态展翅则取“翱翔千里”或“大展鸿图”等较具意涵的石名。

题名：【丹凤朝阳】

我们常会遇到复选题，弱水三千而不知取哪瓢饮时，可朝贴近主题、文雅大器的方向思考诠释，尽量避免使用直白通俗的字句。

当然对于很多人来说，文理学习科目有所差异，或因嗜好不尽相同而觉词穷。可想我泱泱中华饱学诗书之士、典籍史册多如繁星，请益不难，就怕无心!

题名：【禅宗说偈】

我们知道，因为社会快速的更迭、外在环境的变迁、中西美学的交融，疲于应付的心灵有了强烈解放桎梏的需求。

赏石不再满足于一对一单调的方式，而是进化成三度空间立体层面的审美观，讲求赏石整体美感的表现，是故布局展演格外受到重视。它可使空间的装置艺术得到延伸，雅石融于生活，艺术得以升华，登堂入室，功效匪浅。

题名：【龟】

布局之美经多年推广，已有立竿见影之效。虽然关于标准范畴，所能参阅的相关典籍少而又少，也无一定公式，但终有规律可循。一石激起千层浪。匆匆数年，赏石前辈同心齐力，相互探讨、努力研究发展，历经无数次实际演练操作，不厌其烦改革，才得以综合出多种展演配套模式演出。

省思向前，才有绵远成长的空间，知所探究深研，才会得到认同的验证。因而要延续赏石生命之路，合乎逻辑创意的发挥实在不可少。反之流于形式，不思变革突破，终将陷入泥潭不复起。毕竟人天生都隐藏着喜新庆旧的心态本质，这是人之常情，无可避免。

题名：【天有道】

一个全方位立体的空间装置艺术，兼顾大局整体环境是需要非常重视的环节。本文在此暂先略过，在下个进阶完整赏石篇里再详细为各位解说。

如就赏石单一格放展演而言，是特别讲究细腻度，要求也相对精致的。自成一局时，主副间的流向、呼应、聚气，相互蕴藏着不可或缺的裙带关系，都是牵动整局、左右成败的因素，配件、道具亦有增减分数之效。

题名：【礼数】

流向走势关乎聚气，高低落差关乎呼应，前后远近关乎距离，颜色浓淡关乎轻重，大小比例关乎强弱。

每一项互为犄角，攸关重要。张力太大，容易产生疲态，无法凝聚视焦；距离过近则显拥挤无章，难登大雅之堂。

题名：【金樽盈酒】

为能事竟功全，道具的取舍也马虎不得，水盘的形色、台座的制作、桌板的选择、盆栽的高矮、挂饰的搭配、小品架的比例、光源的角度等。诸此种种考量，不外“调和”二字。

题名：【欢聚一堂】

而进行排列组合，则要从突出雅石的角度，考虑空间大小、左右距离、高低落差、颜色对比、灯光明暗等整体的运用与调整如何合纵连横、一气呵成。毕竟多一项少一项，均有牵连，影响甚巨。过与不及择其中，应可减少错误。

再者必须注意的是，切忌叠床架屋，少用金属材质，避免堆砌排列，则磊落生辉，优雅大器。确定主题方向，有效为度，可助质感提升。反之风马牛不相及，画虎不成反类犬，贻笑大方。

题名：【观云】

另一方面，相同的场景，也必须因石而异，且常因空间不一，必须因地制宜。如果只知其一不知其二，依样画葫芦，一味遵照一个模式而行，则流于工匠之制，缺乏气韵生动之势，反而造成雅趣不足，热闹有余。

因而要突破瓶颈，创造艺术生命新机，端视匠心独运之法，有时一方意象形体石，无须多余赘饰就能充分表现出极具新潮的现代风；偶或赋首诗词，也能衬出文人墨客的形象；一景“秋屿夕照”，适当加以点缀，便可坐揽千帆过尽之悠然……凡此种种，并非全然一成不变。

题名：【青山不墨千秋画】

一场风花雪月，许多心情故事，可以藉物移情；四季时序的轮回，感叹幻化无常，可以藉物抒怀。掌握精髓，即可视临场感受随机而定。

个人以为，在不悖离传统规范的原则下，应适当跳脱束缚藩篱走出胡同巧思创革。如笔者2008年初在柳设馆，临时找不到素材，为求方便快速，大胆采用电脑诗图组合喷绘，效果前卫不同凡响，一时蔚为风尚，石友同好广为使用，迄今未退潮。所以发挥奇想，勇于尝试，便能愈走愈宽愈远。

题名：【贺兰月色】

是以小小的布局展演，就是空间装置艺术的延伸。而这一切犹如口传之秘，教科范本亦付之阙如，难能学习参考。如何拿捏，全凭经验法则、多听多看、交叉灵活运用。

一个看似简单的课题，蕴藏着深奥的学理。个中之道，非短时间内可以参透彻悟。而今布局既已成为赏石文化不可或缺的一环，培养美学修为、增进素养唯其道也，藉由赏玩雅石的本质，提升自我鉴赏能力，进而达到天人合一、真善美的最高境界。所以深化赏石基础，是必须具备的先决条件。

题名：【慈悲为怀】

可是在此笔者必须呼吁，切切不能因小失大，忽略事实根本。布局本身只是艺术美事的扩张，植入过多花俏的装扮堆叠，而旁顾了雅石主体的重要性，如此本末倒置，一切将变得不堪入目。

题名：【龙凤呈祥】

有诗如是说：“野鹤听经寿自多，江鱼吞墨腹有诗。”

闲云野鹤深山常憩，寺里经声传诵袅袅，野鹤久闻也如寺僧长寿；江河鱼游自在吐纳，沁饮江流倒余水墨，江鱼多喝也如人饱学诗书，表达了耳满目染、常学常用之意。

期盼大家一起好好学习、天天向上，与时俱进、学以致用，假以时日，自当获益良多，胜出既往所学。

题名：【青山烟云】

原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：艺术赏石的真谛！