出发柳州前,低声警告自己,磨刀霍霍向石都。阔别两年,检验个人审美的敏锐度的时刻,终于,来临了。我大有一番每一刻都想冲锋陷阵的强烈。
也许跟大多数人一样,人生总是习惯于需要被确认,譬如性别,譬如成就,譬如情感……最好能够有益于自己,连带着造福于社会或者人类,那也是本分,不然,时不时地会有一种居无定所的感觉。
意识到跟现实之间的这一层紧张关系后,我问过内心,然后就一直自主地把握着人生的方向:你得真心欢喜些什么东西,然后躬亲力行,全神贯注。哪怕孤芳自赏的困顿里,哪怕燕歌莺舞的萎靡里,你也要开出一朵花来。
两年一届的柳州国际奇石节,受到了国内外广大石友的好评与追崇,特别是今年,堪比百年国庆阅军。整个石界,尤其是本土的柳州,殷实的家底,一角朝天,可知要有多丰厚就有多丰厚。
这回柳州大展,布展了三个点,柳州奇石馆,八桂奇石艺术馆,1966百万名石展。
每一个展点的规模,都相当于其他省市一年一度或者几年一度的一个大型石展的体量,甚至在档次上,有过之而无不及。2018的柳州奇石节,从政府到市场到个人,上下齐心,举一地之财力,汇一方之用心,结结实实,相当于举办了三个大型石展。
如果说这是一场全球石界的饕餮盛宴的话,我们在柳州奇石馆里享用的就像一场来自四面八方的快火猛烩,鲜美无比。
如果说1966的百万名石,犹如一顿激情澎湃的热辣火锅,连锅底都是高质罕材的话,那么,集六艺:字画、插花、茶艺、香道、盆景、雅石于同台演绎的八桂奇石艺术馆,就像柳州的众多藏家日夜慢火熬制的一剂膏方,冬令温补,润物无声。
八桂奇石艺术馆,它用它沉稳的心态,和有涵养的精神面貌,悄悄地传递前去观摩的人们,石头有两种视觉,即眼睛的视觉和心灵的视觉。同时,它用节日的仪式感和喜庆感,提醒人们,赏石以其独有的魅力和承载,最应该成为我们清雅安宁的家居生活中的一个重要组成部分。
一颗颗石头,也许你曾忽略过,如你呼吸的某一口空气,走过的某一段路……但它的的确确真真实实地融化在你的生活里,如你闻过的某一朵花香,擦拭过的某一个中式家具,打量过的某一个姑娘的窗台……有机地组合成你的经历,你的气息,你的身体里的一部分。情怀之在,精神之在,无处不在,自然而然。
从家庭藏馆,到市场藏馆,再到政府藏馆,在柳期间拜访学习了六天五夜,好石头一方接着一方,深感北有戈壁滩,南有红水河,中有四大国石,若没亲自来柳州,怎知石头魅惑人心的强大。
广泛地主张赏石四艺,又从四艺提高到六艺,并将六艺实践于八桂赏石艺术馆的张卫,尝试着用个人的亲身经历总结自己,并分享与石友:玩石的经验不止是拥有过什么好石头,连带着还有创作过什么空间,提出过什么观念,解决过什么问题。内则,独享之乐;出则,众乐之乐。
是啊,我们玩的不仅仅是石头,不仅仅是个人的赏石经验和自信,我们最终玩的是石头呈现的美学空间,以及和这个空间一起传递给社会的文化氛围,尤其是艺术形象和精神规格。
当我们的石头,以及有关石头的文化和艺术,越来越怀着停不了的使命感,在一个国家、一个民族、一个社会中静水深流,潜移默化,真正参与了教化与美育的角色和功能,就像顾村言老师所说的,越来越成了重振中国民族精神有效的一个传统的载体的时候,我们这一代人,拥有着把玩着石头的这一代人,相较于古人和后人,是否更应该投身于建设石头的内涵与外延呢?
面对这个自然界里最直观最深奥最美妙,也是最可以体现人类主观能动性的石头,我们与之的亲近,表达自己,至俗于生活;表达时代,至雅于艺术,甚至灵魂深处,短兵相接的交锋,乃至缔造一种民族特性的人格和气质,或许永远只是,才刚刚开始,或者,萌芽。
把酒祝东风,且共从容。
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