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何以如此美好动人——品读春媚的词

初读春媚,六年前的《中华奇石》杂志上。当时只是觉得她的词很符合长江画面石的意境,词风绮丽,却并不觉得有何深刻或震撼之感。

后来,全拜微信所赐,一次偶然的机会,在朋友圈中认识了她,加了泸州女子爱石协会的微信公众号,读了她更多的词,也只是觉得她为石头所配的词只是恰当、美好而已。

今年3月10日,和她约了很久的长江边观石、淘石、捡石之旅终于成行。到了泸州,她热情迎接,介绍了她姐姐,泸州女子爱石协会会长百合、秘书长曾传军及其他众多石友。看过了当地四、五十家石馆及到长江边捡石之后,才对长江画面石有了更多的认识和体会,也促使我去读她更多的词作。

何以如此美好动人——品读春媚的词

王国维在《人间词话》中写道:“词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。”从北宋起,中国的词人无以计数,留下的佳作也洋洋大观。然,以宋词这种体裁专门写石头的词人,数量之大、精品之多,唯春媚一人耳。

境界有“有我之境”,有“无我之境”。事实上,只要是艺术品,都是人内心的写照与投射,所谓“我手写我心”,根本做不到完全的“无我”。“故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”而春媚的词,都是长江石上的画面引起她对人生的感叹与思考,然后以宋词的形式表达出来。

鹧鸪天·草垛上的童谣

落日炊烟垛草香,满塘碎月浴新凉。

护篱村犬零星吠,今夜乡心比路长。

田埂上,草垛旁,流萤探夜举微光。

蛩弦蛙鼓殷殷和,一枕童谣梦返乡!

何以如此美好动人——品读春媚的词

一曲“鹧鸪天”,那是春媚的童年。炊烟、草垛、荷塘、月亮、犬吠、萤火虫、蟋蟀、青蛙的叫声,眼、耳、鼻、身、意,尽在一词中。相信每一位读者看过之后,都会勾起对童年生活的满满回忆与怀念。

春媚写女人的词很多,而只有宋词,才能把长江画面上天然呈现出来的古典美女的娇柔、优雅、妩媚、寂寞、哀愁表达得淋漓尽致。她征集了近60枚有女人图案的长江墨画石,写就了“淡淡水墨韵,清清素女心”的专辑。

青玉案·清宵

庭中闲着秋千索,微风处,桐花堕。杜宇声中春又过。夜深何处,玉弦谁抹?似觉人低啜。

残花满地香零落,淡月虚窗影斑驳。如此清宵如此我。两分凄冷,七分清寞,一分难描说。

何以如此美好动人——品读春媚的词

好一个“如此清宵如此我”,让人不禁拍案叫绝。干脆以“我”入词,如此“有我之境”,不仅优美,而且宏壮。而最后一句的“一分难描说”,用留白的手法,描写了一个深夜独处的女人的复杂心情。

一剪梅·人淡如菊

茅舍疏篱一径香,几簇深黄,几簇浅黄。

安贫惬野傲霜寒,乐在秋光,自在秋光。

心在玉壶性比霜,素是风姿,淡是情肠。

荣枯不改旧时芳,事在平常,道在平常。

何以如此美好动人——品读春媚的词

此词写秋菊,也写人。人过中年,有过太多经历后,一切都会看的平淡,生活也变得散淡,就象一路的菊花,普通,然而又幽香。风姿素雅,情事看淡,即使经历寒霜、枯萎,那又如何呢?事也平常,道也平常。枯萎就平静地接受枯萎,绽放就开心地尽性绽放,菊花如此,亦为人之道。

我问春媚,你最满意的词是哪些?她说,是近几年的。三年以来,她为泸州女子爱石协会策划的专辑而写的诗词,每每都有令人惊艳的词句。从2016年10月的“花如女人”到年底的“水墨女子”,从2018年初的“中国山水”系列,到四月的太原《石说金陵十二钗》主题展,从《石语清凉》再到近期的《一石一画一词赏》。当然这中间离不开她们那铿锵四人组(百合的统筹,曾传军的制作,曾肃东的链接)。从为《中华奇石》杂志配词到为《石友》杂志写专栏,春媚为长江石写下了多少诗词,恐怕连她自己也记不清了。而她的《中国山水》四个系列,则是春媚词作的高峰,也是长江石文化的高峰。所谓“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”。所谓“仁者乐山,智者乐水”。所谓“天地有大美而不言”,所谓“心量广大,含山河大地,万物色相”。所谓“采菊东篱下,悠然见南山”。

她写儒家山水:

临江仙·东方红

银汉曙星渐没,天河晓月初溶,朝霞晕彩染长空。雄鸡天下白,旭日满江红。

云海犹赊眼界,波澜顿阔心胸,华光遍宇势恢弘。江山无限好,尽在一轮中。

何以如此美好动人——品读春媚的词

儒家的仁,是积极入世,就象太阳,普照天下,无限付出。

此词大气磅礴,气吞山河,使人很难想象如何雄壮的文字会出自骄小的春媚之手。

她写道家山水:

醉瑶瑟·云隐

空累世,枉劳尘,卅年赚得两疏鬓。兴衰两忘家国计,荣辱全抛自在身。

携古瑟,隐云林,清瑶辟谷洗尘襟。白云座下消千虑,绿水禅中悟一真。

何以如此美好动人——品读春媚的词

道家山水,她总结出一字:“游”。游是一种怡然自得,自在洒脱的精神状态,是万事随缘的生命态度。

她写禅宗山水:

破阵子·柳池印月

一树芳丝摇曳,几声浅草虫吟。露重烟轻春似梦,云淡风疏夜可人,哪堪月半昏。

柳映波心有影,月穿水底无痕。慧月光中千障灭,绿水禅间万物春,拈花一笑真。

何以如此美好动人——品读春媚的词

禅是拈花一笑。禅是不可说不可说。禅是空寂中蕴育着勃勃生机。禅是空灵。禅是活泼泼的生命礼赞。心中有禅,万物皆禅。

她写田园山水:

西江月·小河人家

草色初青河畔,槐荫渐绿人家。牧歌声里转笛娃,野老倚竹篱下。

柴院几声吠犬,栅栏一片聒鸭。田间栖鸟噪桑麻,尽入农家闲话。

何以如此美好动人——品读春媚的词

此词为“无我”之境。只是客观描幕景、人、事、物,然读罢全词,会有一幅一幅的画面在眼前闪现,不用说美好,已然美好;不必言向往,已在其中。

春媚是独一无二的,是她儒雅传承的家学养育了她,是长江的美景、美石启发了她,是她自己聪颖灵性,至善至纯的特点成就了她。就象这首词写的那样:

唐多令·试春

红杏酿春云,绿杨散晓阴,茜纱窗下燕窥频。沉水香中罗帐暖,氲待梦,动芳心。

梨蕊沁眉心,樱颗点绛唇,轻衫纨扇试春深。寂寞秋千谁记省?除却我,更无人。

何以如此美好动人——品读春媚的词

《石说“十二金钗”》是去年5月春媚参与策划的一个专题,还参加了太原石展。结尾的那首诗,写尽了泸州长江边上那群热爱生活、珍惜生命,每天捡石、爱石的美好女人。

当然,也写尽了春媚自己。

满怀素怨随诗冷,千古清愁待酒温。

昨日怜花客,今为爱石人。

岂教红尘污艳骨,一枚素石净芳魂。

花因有感花如意,石纵无言石可心。

自性自情观自在,天然天趣得天真。

何以如此美好动人——品读春媚的词

何以如此美好动人——品读春媚的词

何以如此美好动人——品读春媚的词

原文始发于微信公众号(汇石融通):何以如此美好动人——品读春媚的词

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