什么是赏石艺术者的不懈追求?

劳动和创造应是赏石艺术者的不懈追求

艺术是通过塑造形象反映社会生活的一种社会意识形态。可分为表演艺术、造型艺术、语言艺术和综合艺术,其中造型艺术包括绘画、雕塑等,也包括我们的赏石艺术。
 
从精神层面讲,艺术可以看作是文化的一个领域,或者是文化价值的一种形态;从活动过程和结果看,艺术是艺术家的劳动、创造活动及其成果,从这个意义上说,艺术实际上就是指艺术品。
 
这种艺术品既有艺术家对客观世界的认识和反映,也有艺术家本人的情感、理想和价值观等主体性因素,它是一种精神产品。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?动情 | 大化石
 
我国赏石文化历史悠久,可以追溯到距今5000多年前的新石器时代。改革开放40多年来,我国赏石文化事业在传承中创新,在创新中传承,发展速度快、受众面广、效果显著:文化氛围浓厚,发展目标清晰,赏石实践活跃,理论形成体系。赏石艺术虽为赏石文化领域,在改革开放前期,不时也有人提及甚至开展讨论,但那时概念模糊,时机尚未成熟。
 
直到2014年被列入“第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录”之后,这一概念才频繁出现和使用,赏石艺术框架、赏石艺术成果、尤其是赏石艺术品本身,开始接受公众的评判。
 

什么是赏石艺术者的不懈追求?九顶莲花峰 | 灵璧石

何为赏石艺术?
 
赏石艺术是自然美与艺术美相融合的、“天人合一”的特殊艺术形式,以天然形成的观赏石为审美对象,通过对观赏石自然的造型、质地、色彩、纹理等元素所构成呈象的发现和构思,赋予其审美意韵和人文内涵,以命题作为点睛概括,辅之以诗文书画雕塑阐释其审美意境和体验感悟,使其从自在之物成为了有意味的艺术形式。
 

什么是赏石艺术者的不懈追求?圣山 | 藏瓷

 
就是说,从“自然要素”的发现,到意韵、命题、配座、传承等“人文要素”的表现,两者完美结合才能构成赏石艺术。观赏石只不过是赏石艺术的物质载体,如果没有人的发现及为之投入的智慧、劳动和创造,它上升不到赏石艺术层面,还是静静躺在荒山野岭或河流沟壑里的一块普通石头,不能成为赏石艺术品。
 
其实,是不是赏石艺术品有一个很直观的衡量标准(非唯一),就是看其间是否凝结了人类劳动。如果凝结了人的劳动,则有可能成为赏石艺术品,否则相反。不饱含人类创造的赏石艺术品是不存在的。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?丛岭峭壁 | 崂山绿石
 
由此说来,赏石艺术是石的自然形态与赏石艺术家的审美创造相结合的产物,是赏石家发现并投身劳动和智力创造的结晶。
 
我国现当代著名美学家、雕塑家和文艺理论家王朝闻说:“凡是未经过人类加工的观赏对象,包括具有审美作用的石头,不论它的形体、色彩、斑纹、硬度(质地)多么接近动人的艺术,我只承认它们具相对意义的艺术性”(引自《石道因缘》)。这里,我们注意王朝闻的用词,是“相对意义的艺术性”,而不是“艺术”或“艺术品”。然而,“自然物没有人为的完美性”,正是它的优点所在。“不完美”的自然,往往能唤起人们创造审美意象的冲动,主客体契合并形成了审美关系,赏石家通过对石的想象,自由地创造审美意象和意境。概言之,赏石艺术就是这样逐步形成的。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?风雪夜归人 | 大化石
尽管赏石艺术早已列入国家级非物质文化遗产“传统美术”项目,但社会和国民的关注度不够,发展举步维艰。近二十年来,它就像个新生儿,步履蹒跚、艰难跋涉、逐步成长、慢慢成熟,并开始被人们所接纳,这是值得庆幸的事。然而,赏石艺术完全被艺术界认可,这还需要一个过程。不过,现在还讨论赏石是不是艺术,笔者以为似乎没有这个必要,无休止的争论既无意义也无结果,甚至还会引来一些负面影响。
 
笔者还想说的是,近几年来,由于受经济大环境影响,广大石友面对经营困惑,出现了浮躁情绪。一些石友什么都不想学,什么都不想干,意志消沉,精神萎靡,坐待经济企稳向好;更有甚者愚昧无知,撰文言称“石头是纯天然赏石艺术品,谈什么艺术家的创造?以后举办石展就搞‘裸石’展”。竟然有人跟着吆喝:“说得对,说得好!”艺术和学术上提倡“百花齐放,百家争鸣”,但绝不是这样幼稚可笑的“鸣放”。尽管上述现象发生在少数人身上,但这种苗头和倾向不对,必须及早遏制,不能误导一批人,更不能使之形成气候。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?宁静致远 | 汀江九龙璧
 
作为对观赏石美的发现和美的创造的赏石艺术,与其他艺术又有什么联系和区别呢?
 
从艺术的含义上说,它们都是艺术家劳动和创造的成果,都是满足人们审美需求的精神产品。
 
从艺术创作过程讲,赏石艺术与一般艺术又有区别,主要表现在内容和形式的先后次序不同,普通艺术内容在先、形式在后,内容决定形式;而“天人合一”的赏石艺术是在发现观赏石自然美的形式后,再赋以赏石家的思想、情感、观点等内容。
 
就是说,观赏石是它的物质形象,出现在前;而人的思想、情感等是它的精神内涵,形成在后。一前一后,形成本质区别。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?三环套月 | 淄博文石
大家可能知道“艺术生产”这个概念,说的就是实际艺术创作过程。马克思明确提出这一概念,将“艺术”与“生产”联系起来,从生产实践活动角度出发来考察艺术问题,把艺术看作是一种特殊的精神生产,是人的一种生产实践活动,目的是满足人们精神层次的审美需求。
 
广大石友们采撷观赏石,从发现其自然美出发到对其艺术美的创造,都是为了满足人们精神生活中对审美的需要。因此,从“艺术生产”上说,赏石艺术与绘画、雕塑、舞蹈、戏剧、文学等诸多艺术一样,都是从事精神生产,推出艺术作品,满足大众精神生活审美需求。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?天坛 | 右江青纹石
艺术总是以生动感人的形象来反映社会生活,表现艺术创作者的思想、观点和情感。这里,笔者举个文学艺术的例子。三十年前,当代著名作家路遥的长篇小说《平凡的世界》获矛盾文学奖,他在作获奖发言时说:“我们的责任不是为自己或少数人写作,而是应该全心全意全力满足广大人民群众的精神需要,只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可能把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。因此,全身心地投入到生活之中,在无数胼手胝足创造伟大历史、伟大现实、伟大未来的劳动人民身上领悟人生大境界、艺术大境界,应该是我们毕生的追求。”
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?米芾拜石 | 戈壁石
文学艺术如此,赏石艺术也是这样。只有最底层的石友大众,才是胼手胝足创造伟大奇迹的劳动者,才是赏石艺术的创造者和推动力量。从中国观赏石协会到各地石协组织,均把“全心全意为会员和石友服务”作为办会宗旨,但这不能是“空头支票”,需要兑现承诺、付诸实际。现在,我们要做和能做的事情很多很多。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?千秋大业 | 乌江石
比如笔者提到的赏石“艺术生产”,还有赏石艺术品的形成及其鉴赏,是一个“三位一体”、环环紧扣的系统工程,虽然没有作家完成一部长篇小说那么艰难,但真正做好了也非常不易。赏石艺术的物质载体是观赏石,是创造艺术形象的材料,不管是二维平面的画面石,还是三维立体的造型石,广大石友才是第一发现者、劳动者和创造者,是天底下最朴实、最坚毅、最善良、最可敬的人。
 
因此,经常深入石友群众之中,从他们身上领悟人生大境界、艺术大境界、赏石大境界,应该是我们赏石艺术者的不懈追求。
 
就像路遥的格言,我们要“像牛一样劳动,像土地一样奉献”,以“初恋般的热情和宗教般的意志”,用劳动和汗水浇灌赏石艺术之花,创造出更多更好的赏石艺术品来,给广大人民群众带来精神愉悦和高品味享受。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?青牛 | 淄博文石
 
在深入基层实际,收集赏石素材,与广大石友交流探讨的基础上,我们对所得到的精品观赏石应反复琢磨、仔细推敲、深入研究,最好一鼓作气投入到赏石艺术品的创作中去。
 
首先,“审石”赏韵,发现艺术美。“审石”也称“读石”,其基本要求是“观”“思”“定”,即冷静观察、认真思考、明确“定势”。做到:观其形、赏其韵、领其致、悟其魂。观其形,即观察观赏石的外形,通过人体感官,引发触觉、视觉等反映,在大脑中留下印记。赏其韵,即品赏观赏石构图的意蕴、表现意境的手法和神韵等,体察其生动自然、含蓄蕴藉、耐人寻味的境界。领其致,即领会观赏石最别致、最震撼、最引人注目的地方。悟其魂,即感悟观赏石主赏面所呈现的人物或物象的灵魂、本质等深层次的东西。可见,这是一个由外到内、由表及里、由浅入深、层层推进的唯物辩证法的实践认识过程。
 

什么是赏石艺术者的不懈追求?娲皇起舞 | 冰彩玛瑙

其次,立意“命题”,召唤艺术美。命题分直观命题和延伸命题。延伸命题能给人以精神向往、文化素养、意蕴引领、让人遐想。命题可以理解为“点题”,绘画上叫“画龙点睛”,文学创作中称“点睛之笔”,关键处点明要旨,可起到激活整体的作用,使石头的题名变得精彩传神。命题的基本要求是立意新颖、贴切生动、言简意赅、寓意深刻、典雅脱俗,并具有较强的艺术性和丰富的文化内涵。命题应注重把握技巧,做到:命题要贴切,像什么就“命”什么,一目了然;命题要简洁,朴实无华,简单明了,一语道破,这反而能给人留下深刻印象;命题要有寓意,给人以遐想的空间,或崇尚精神,或弘扬文化,或借古颂今,或给人启迪;命题要有优美文采,体现藏者的文学素养、文化积淀。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?云水禅心 | 长江石
第三,落座展示,物化艺术美。就像舞台表演艺术一样,要制作展具,构思置景。制作展具包括给石品配座、给石组放置提供展板、展盆、展架、展柜等。配座指由木质、石质、紫陶、陶瓷等材料制作的座子、落嵌、沙盘及其他配饰,要求所配之座应与石体协调一致,因石取材、工艺精湛。居室观赏石配座一般使用木材,对于精品观赏石最好使用名贵木材精雕细琢,如黄花梨、紫檀、黑檀、红木等,紫檩和黄花梨为上乘,黄花梨散发出来的香气可调节室内环境,小叶紫檀有很高的密度,坚硬细腻、便于雕刻。
 
同时,要巧妙构思,力求造型典雅、烘托主题。在托板(盆)上安排石组并置景也非常重要,其基本作用是突出主题、营造氛围、点化动感、引领情节、体现意蕴。其他点缀材料要与主题关联,尽量少而简,与情节、气氛、时空搭配,并能合理摆放。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?龙池 | 新疆泥石
第四,赋诗赋文,留印艺术美。观赏石的自然美作为赏石艺术品中最主要的外在形式,不仅存在于赏石艺术创作的体验、构思过程之中,而且通过深掘内涵意蕴、赋诗赋文,以专业、优美的艺术语言,将赏石艺术品全方位、立体式呈现给观众。
 
赋诗赋文实际上是赏石艺术品创作完成以后、呈现观众之前要完成的一个动作,也就是赏石家自己先行鉴赏,同时给今后赏石艺术品的传承留下文字印记。通过前三个环节的辛勤劳动,最后用较为简练、准确的文字形式表达出来。鉴赏描述和使用诗文必须实事求是、切准要害,不要云里雾里、不着边际;也不要随意夸大或缩小,传递给观众的不应是刻意的包装,而应是精神愉悦和启迪思考,包括对历史、现实、未来、人生、社会等的深层次思考,激发人们积极向上的精神动力,释放正能量。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?诸事大吉 | 彩陶石
经过上述四个环节的劳动和创造,呈现在观众面前的绝非原来那块沉睡的石头,也不再是自然存在、索然无味的形式了,而成为寄托赏石家理想、观念、情感、意趣,承载赏石家才智、能力、技巧、水平的艺术形式,成为人民大众喜闻乐见的赏石艺术品和高品味精神宴飨。
 
什么是赏石艺术者的不懈追求?福海寿山 | 印尼葡萄玛瑙

原文始发于微信公众号(宝藏杂志):什么是赏石艺术者的不懈追求?

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