人无趣,则无味

人无趣,则无味


 
山中无俗情,物外有幽趣。
——[宋]王炎

人无趣,则无味

 
明人陆绍珩有谓:「人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者」。世人交游,当以有趣味者为上。趣,是一个人审美能力的自然表现。艺术的修养,赋予人们审美的眼光;有趣的心灵,丰盈人们生活的况味。人无趣,则无味。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味

生活中的乐趣,可以是具体的事物,如日之光、月之影、花之香;也可以是一种情绪,如观书之欣喜、赏石之孤倨、理草之悠然;或者就是生活本身的一种姿态,如灯下玩花、帘内看月、雨后观景,皆别有深趣。此番心境,诚如先人所谓:「得趣不在多,盆池拳石间,烟霞具足;会景不在远,蓬窗竹屋下,风月自赊」。心中有趣,生活才有味。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味


人无趣,则无味

有些趣味,往往藏在生活的细枝末叶里。明人罗廪在《茶解》中,写出了山园喝茶的别样滋味,其言:「汲泉煮茗,至水火相战,如听松涛,倾泻入怀,云光滟潋,此时幽趣,故难与俗人言也」。水沸之时,有如松风;品茶之时,有如云光,四下无人,独享山野。此番意趣的获得,并非难事。在平居的院子里,端一把椅子,泡一壶茶,啜一杯甘香。天上闲云,院中有树,池中见鱼,偶尔凉风吹拂,大抵可获山林之味也。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味


人无趣,则无味

生活的乐趣,它无关难平的物欲,亦无关奢侈的珍玩,它有时候可以是小院之中的一棵树,一块赏石,一方池塘……于细微处,便可生无穷之乐趣,而获得幽雅之况味。正如清人涨潮所谓:「艺花可以邀蝶,垒石可以邀云,栽松可以邀风,贮水可以邀萍,筑台可以邀月,种蕉可以邀雨,植柳可以邀蝉」。一花一草,一水一石,文人总是能用审美的眼光,赋予万物深趣,独享一段滋味。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味

 
人无趣,则无味

闲趣并非无关紧要的情趣兴致,其深层含义是指人们摆脱了尘世关怀,不为名利所萦绕,从而达到心灵自由的精神境界。如东晋谢灵运纵情山水,北宋米元章博雅好石,元季倪云林庋藏书画,无一不是脱离了世俗的缰绳,为自己开辟一个精神空间。他们驻足其中,享受性灵层面的陶冶,孕育出难能可贵的审美趣味,成为古典文化中,璀璨光华的明珠。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味

古云:「但识琴中趣,何劳弦上音」。我们所经历的生活,处处有值得欣赏的趣味。王世襄老先生也是如此,他像一个不愿意长大的老顽童,在「格物」中「致知」,在「玩物」中「养志」。他说:「一个人如连玩都玩不好,还可能把工作干好吗」?在他的笔下,信鸽、鹰隼、家具、赏石、盆景、竹刻,皆是最有趣味的长物,鲜活地存于《锦灰堆》中,永不褪色。

人无趣,则无味
人无趣,则无味
人无趣,则无味

人生海海,路途匆匆,愿你既能超越功利欲望的束缚,也能摆脱低级趣味的慵扰,以审美的眼光,照亮生活的每一个角落,无枯而无噪,有趣且有味。
 
人无趣,则无味
| 本期空间:研山堂(陈原川)|
| 图:文人空间 梁诏贮 陈材 |
| 文:文人空间 梁诏贮 |


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原文始发于微信公众号(文人空间):人无趣,则无味

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