四时草木，闲度光阴

山园日静，花径风甜，

即一草一木，莫不怡人心，爽人目。

——清黄图珌

中国人大概对草木有着无限的痴迷与热爱，人们皆点植内外，以遣余情。尤其是那些经过文人赞咏的草木，如子猷嗜之修竹，渊明之幽菊，和靖之山梅……人们将其移栽院子或书房里，偶尔修枝，适时浇水，在那些花木正好的季节里，天真自如，以草木闲情，由春至冬，度过一岁年光。

春

兰

入

室

每逢春日，千山青翠，阴雨连绵之时，又值春兰开。其生于幽谷山涧，宿于泉石崖边，实为自然造物，然而正是这天趣之物，成为人文书房之中的静友。“兰之猗猗，扬扬其香，不采而佩，于兰何伤。”无数的文人采兰于野、植兰于盆、莳兰于室，虽是天地草木，却令书房倍添清致，真可谓：“室雅何须大，花香不在多。”

蕉

荫

消

夏

自古以来，斋室庭园，文人皆以种植芭蕉为尚，其韵其态，可比幽篁。李渔于《闲情偶寄》中论：“幽斋但有隙地，即宜种蕉。蕉能韵人而免于俗，与竹同功。”清斋幽牖，若得蕉荫一片，则令此居不俗。幽翠恍惚，人坐其中，似居清凉上界，俗骨亦仙。蕉荫几丛，晴雨皆宜，实为消夏之良物也。

秋

果

清

供

清供最早源自礼佛的花供，后来在文人的参与下，自唐宋兴起，至明清大盛，成为一种清玩。每当秋寒渐起，佛手便黄橙橙、金灿灿地出现在人们的视野，不经意间，还有阵阵醒人的清香。人们将其置于案头、香几、茶席，三两闻果，幽幽冉冉，为室中提点色香之愉，无数文人为之吟咏、赏玩、入画，不自觉中，成全对清雅的追求。

冬

梅

当

画

年末岁初，梅花便开了。或是山园疏影，有暗香浮动；或是院中几点，有寒花欲静；或是墙角数枝，沁香待雪。这时，最适合採折一枝梅花，供养在大陶罐里，色香俱佳。香气在室中慢慢弥散，内心的快乐也尽情的释放，令人沉浸在闲适的喜悦之中，在天地的萧瑟中，室中的几枝梅花，便成了岁末最美的一幅画。

“一花一世界，一叶一乾坤”。在传统文人的精神世界里，纤纤花草与莽莽山川的精神寄寓是一致的，他们将生命中无尽的余情，遣散在这花叶之中。文人空间将三年的“草木”主题内容，由春至冬，编成一本《我与草木两孤独》，愿你在每一个季节里，都有与之共情的草木，看其生发、葱郁、绽放、凋零，抚慰这匆匆的人间行旅。

原文始发于微信公众号（文人空间）：四时草木，闲度光阴

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