俞莹：泼墨英石徐渭画

上海博物馆新近更新展出的古代书画中，明代徐渭《牡丹蕉石图》是一件重要藏品。这幅在艺术史上留下一笔的画作，其实也与赏石文化有关。

徐渭可谓文武全才，自称“吾书第一、诗二、文三、画四”，其狂草书法和泼墨大写意花鸟画在艺术史上留有浓墨重彩一笔，后世如石涛、郑板桥、齐白石、黄宾虹等绘画大师都甘愿做他的“门下狗”。他一生经历坎坷，怀才不遇，有人比之为“东方的梵高”。

徐渭草书《春雨帖》起首处徐渭画像，为康熙年间画家所画，此卷曾为吴湖帆收藏

徐渭草书《春雨帖》局部（上海博物馆藏）

《牡丹蕉石图》是一幅泼墨大写意画作，水墨淋漓，神完气足，尤其是题诗和书法，堪称三绝。画家在画中自题诗一首：“焦墨英州石，蕉丛凤尾材。笔尖殷七七，深夏牡丹开。”落款为“天池中漱犊之辈”。所谓英州石，就是指英石，产于广东英德，北宋属于英州辖。画家明确画的是英石，这是古代画作中极为少见的，大抵是画家们画石，多取材于太湖石类，即使其他石头入画，也很少点破是何种石头。石头，尤其是瘦皱漏透类型的古典赏石，更多成为了一种象征物。点明英石入画，这可能是绝无仅有的一例。这应该是有所本的写实之作，至少画家是熟悉的——画家年轻时曾在广东阳江呆过一段时间，或许画家庭院（青藤书屋）中就置有这方英石立峰也未可知。石头纯以泼墨渲染，深浅不一，不作勾勒和皴法，浑厚华滋，极为少见。

徐渭《牡丹蕉石图》

徐渭《牡丹蕉石图》右首题诗

英石与灵璧石一样，自宋代以来就成为文人斋居之中重要赏玩之物，只是以厅堂案几供设为多见，园林峰石极为少见。按照徐渭殒后二十多年问世的明代文震亨《长物志》记载：“石以灵璧为上，英石次之。……大者尤不易得，高逾数尺者便属奇品。”英石“小斋之前叠一小山最为清贵。”稍晚十几年问世的计成《园冶》中称，英石“可置几案，亦可点盆，亦可掇小景。”可见，古代英石大者为贵，当代亦然。徐渭的这幅《牡丹蕉石图》中的英石，应该属于“大者为贵”。

明代《十竹斋书画谱·石谱》所绘英石

广东顺德点石堂所藏英石

与石头一起入画的，还有芭蕉和牡丹，也一律是泼墨写成，仅仅是牡丹叶子作线条勾勒。这也是画家经常创作的题材。殷七七，是唐代道士，传说他驻于杭州鹤林寺，秋日使杜鹃花开，也就是花开可以不论时节。这里，画家借助于生花妙笔，使得牡丹开于深夏，也是一种时空穿越和浪漫想象。这在画家后来追加的跋语中有所体现：“画已，浮白者五，醉矣。狂歌竹枝词一阕，赘书其左：牡丹雪里开亲见，芭蕉雪里王维擅。霜兔毫尖一小儿，凭渠摆拨春风面。”又小字旁注：“尝亲见雪中牡丹者两。”

徐渭《牡丹蕉石图》绘英石局部

看来，徐渭在画后颇为得意，醉酒之后又添了诗兴。所谓牡丹花开于雪中，这与文中提到的王维“雪中芭蕉”貌似神合。唐代诗人王维画有《袁安卧雪图》，是一幅人物故事画，其中有雪中芭蕉，引发后世极大争议，成为一段公案。因为芭蕉似乎无法存活于严冬之中。其实，艺术创作从来是源于生活，又高于生活。就像徐渭这幅画，凭借一枝兔毫笔挥洒自如，用淋漓水墨画出了春天的气息。

当代美学家朱良志《南画十六观》一书，曾经收录了上海博物馆收藏的徐渭《墨花图卷》的跋文：“忙笑乾坤幻泡沤，闲涂花石弄春秋。花面年年三月老，石头往往百金收。只开天趣无和有，谁问人看似与不？”自古文人都爱石，画家尤甚。徐渭爱石，在其诗作中还是能够找到一些。这段画跋中提到的“石头往往百金收”，百金，也就是一百两银子，这应该是不小的数目，可见当时石头价格之不菲。也有可能，这只是一种夸张的说辞，就像苏东坡当年在江西九江湖口时，遇到了一方倾心的湖口石“壶中九华”，想购藏下来与自己珍爱的英石“仇池石”配对，诗中所谓“念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。”

关于当时奇石的价格，徐渭在另一首《竹石》题画诗中也有涉及：“片石苍苍映莽林，南宫如见拜难禁。牛车若使能移去，卖与侯家五百金。”其中用到了两则典故，一则便是耳熟能详的米芾拜石；一则是欧阳修当年任滁州知州时，将菱溪原来唐朝末年的军阀淮南节度使杨行密（曾被唐昭宗封为吴王）部将滁州刺史刘金的宅院旧藏奇石，用三头牛驾车运到城西大丰山下新筑的丰乐亭供人们观赏，其中一方“菱溪石”至今犹存滁州琅琊山醉翁亭侧。也许，当时一般好石头（园林立峰）价格就要500两银子。至于有特别出处的好石头，价格更是翻倍。

徐渭似乎对于灵璧石磬情有独钟，这也是奇石的一种别裁，因为大多是需要加工成材的。徐渭在《余君往灵璧，许我以石仿菱，嘱之》诗中，具体提到了当时石磬的制作样式：“闻君灵璧去，取石泗滨泓。鲜云割浸里，妙响提手中。言归不出月，一路自槌风。好琢湖菱样，提来挂碧空。”所谓湖菱（菱角）式样，这在传世的古代石磬中尚能见到。值得一提的是，对于奇石之好，画家本人似乎也是心有余而力不足，如《某君见遗石磬》诗中称：“老去固难腰以折，贫来直到室如悬。”在《卖磬》诗中更是直言：“贫来一石不能留，解赠王郎愧取酬。”……

徐渭的绍兴故居“青藤书屋”去过多次，虽然地方不大，倒是十分清幽雅静，一泓“天池”游鱼可数，几丛芭蕉翠色撩人，只是未见山石嶙峋，多少有点遗憾。记得前段时间，赏石界曾有人提出推屈原为英石形象代表，忽然想到，其实，徐渭才应该是英石的代言人，这不但有画为证，而且画家的那种狂狷不羁、孤傲自赏的性格，与英石的皱瘦有骨、纹雅韵清的风范十分契合。

绍兴的徐渭故居“青藤书屋”

“青藤书屋”中的芭蕉和“天池”依旧不改