【谈古说今】诗论有品石有韵

在中国文学理论批评史上,晚唐诗人司空图的《二十四诗品》具有重要的地位。虽然此作品作者为谁尚有争议,但并不影响到它的深远影响。它是我国历史上各种诗歌风格的总结,从“雄浑”起到“流动”止共二十四品,分别为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。

【谈古说今】诗论有品石有韵

清代《二十四诗品》印谱

《二十四诗品》都是各种诗歌词赋艺术风格的形象概括,每品为十二句四言韵语,是一种诗经体,大多咏之有韵,味之有象,颇多名言佳句,有的通俗易懂,更多的是隐晦莫名,所谓诗无达诂,也是其迷人之处。

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清代汪由敦行书《二十四诗品》 册页局部

如“典雅”一品——

玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。

眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。

应该说,《二十四诗品》所营构的象外之象的玄妙之境,以及“超以象外,得其环中”的艺术哲学,历来被视为经典名篇,广为传颂,成为后世在诠释文学、艺术作品所传达出的意境的典范。清代诗论家袁枚著有《续诗品》,也是《二十四诗品》的续作,不过更多还是论述创作过程。

赏石作为一种天然艺术形式,它的审美与文学艺术有相通之处。尤其是赏石之品题,有时候也类似《二十四诗品》,需要有一种“韵外之致”。

民国年间,天津著名藏石家张轮远在所著《万石斋灵岩·大理石谱》一书中,对于雨花石(灵岩石)之特点,分为二十四品,“以有一种特长为一品,具两种以上者,以最优论,则灵岩石全体之优秀点,庶可一览无遗。”包括端好、精致、朗透、细腻、饱满、鲜艳、绚烂、绮丽、清淡、雅趣、苍老、柔嫩、高古、含蓄、深远、疏野、雄浑、刻画、磊落、纤秾、生机、精神、奇特、怪异等,均有两句四言简单说明。

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《万石斋灵岩大理石谱》书影

张轮远虽然没有点明这二十四品是否与《二十四诗品》有关,但其中一部分确实是直接借用了《二十四诗品》中的提法,可见,两者之间有着直接关联。这也是赏石品评首次引用《二十四诗品》的实例。

张轮远的灵岩石“二十四品”,其中相当部分是针对雨花石本身特点(自然因素)而来,如端好(完整纯洁,无瑕可指)、朗透(朗似玉山,清如水月)、细腻(肌理细腻,比美羊脂)等,一部分则是借用了文学艺术评论的语言(诗画意境),如清淡(清描淡写,超逸出尘)、雅趣(条理井然,别饶深致)、生机(飞潜象形,生机泼泼)等,包括直接借用了唐代司空图的《二十四诗品》中既有的阐述,如绮丽(傅粉施朱,风光别具)、高古(朴质无华,盎然古色)、疏野(疏秀为质,野鹤闲云)、雄浑(气足神完,浑然太璞)、精神(短小精悍,神采奕然)等,不过,两者语境有所不同。

如唐代司空图《二十四诗品》,阐述“含蓄”是:“不着一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如渌满酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。”张轮远阐述“含蓄”是:“茹烟吐霞,耐人寻味。”显然,后者言简意赅,给人的想象余地更大一些。

又如,《二十四诗品》阐述“纤秾”是:“采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。”张轮远阐述“纤秾”是:“文细于丝,色轻似染。”可见,后者是围绕石头本身的纹色特点。

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雨花石“钟阜晴云”,可视作“纤秾”之品(骆嘉刚藏)

笔者在《玩石指南》一书中(中华书局2016年9月版),曾经仿效《二十四诗品》的做法,在附录“二十四石品”中选取主打石种二十四种,根据其石种特点分别一一对应二十四诗品,作一介绍,虽然难免有的词不达意,但也庶几近之。计有:

雄浑——九龙璧,冲淡——乌江石,纤秾——草花石,

沉着——黄河石,高古——太湖石,典雅——彩陶石,

洗炼——黄蜡石,劲健——灵璧石,绮丽——雨花石,

自然——戈壁石,含蓄——长江石,豪放——大化石,

精神——摩尔石,缜密——来宾石,疏野——昆石,

清奇——英石,委曲——崂山绿石,实境——盘江石,

悲慨——硅化木,形容——三江彩卵石,超诣——大湾石,

飘逸——菊花石,旷达——风凌石,流动——大理石。

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摩尔石“柔道”(黄云波藏)

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清代昆石“玲珑”(姜敏藏)

其实,不仅仅是石种,大凡是观赏石精品,都有其值得概括和提炼的特点,有的完全可以对应于“二十四诗品”,或者说,可以以诗性的语言予以点题。而且,这种品题因为需要字斟句酌,或引经据典,或信手拈来,或阐幽发微,或寄兴寓情,大多言约旨远,朗朗上口。

如清代康熙四年,时任湖广黄州府通判的宋荦,仰慕苏东坡当年之风流,搜集了十六枚黄州石,一一以诗经体品题,写有《怪石赞》一文,别有文采。如其一“宜春胜”(剪纸):“人日有俗,作宜春胜。维此文石,翦彩之剩。绘画莫及,光彩照乘。爰置雪堂,发我清兴。”

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清代宋荦《怪石赞》书影

应该说,以诗意品题,其中图纹(画面)石固然更显优势,也有历史传承,但造型石也有其适用性。不妨效而仿之,聊作献芹——

云南大理石“大浪淘沙”:

点苍高耸,云遮半山。水墨神迹,出没其间。

丹青难写,气通韵贯。坡翁有词,惊涛拍岸。

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云南大理石“大浪淘沙”(大理石空国石博物馆藏)

安徽灵璧石“照夜白”:

桀骜不驯,万古一洗。肌骨偾张,志在千里。

唐代名驹,韩幹妙笔。知白守黑,劲健如斯。

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灵璧石“照夜白”(武文成藏)

内蒙戈壁石“鲁迅”:

瀚海大漠,吹沙见金。瞻之在前,写照传神。

横眉俯首,温故知新。一代文豪,傲骨铮铮。

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内蒙戈壁石“鲁迅”(孙含义藏)

广东英石“皱云”:

颀身玉立,如影随形。瘦态皱姿,骨格奇清。

宁丑毋媚,不与俗同。沧桑入画,云淡风轻。

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英石“皱云”(顺德点石堂藏)

原文始发于微信公众号(汇石融通):【谈古说今】诗论有品石有韵

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