前不久举行的中国嘉德香港2019秋季拍卖会“观想──中国书画四海集珍”专场，推出了一幅明代陈洪绶《松荫消夏》立轴设色绢本（145×53.5cm）。此作原系新加坡著名收藏家、赐荃堂主郑应荃收藏，著名鉴赏家启功题跋称其为“刻意之作，笔墨淳古，得未曾有。”
此作画家落款“溪山洪绶画于深柳读书堂”。陈洪绶是浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村（今诸暨市枫桥镇陈家村）人，屋前有枫溪，他在宅园内筑醉花亭，自署“溪山”、“云溪”、“溪亭”等名。这件作品大致创作于十七世纪三十年代中期，那时陈洪绶年近四十，绘画技巧已然成熟。
画作所绘对象可能是其友人，倚坐于庭院石桌中，抚松觅句，若有所思。这类题材，在画家画作中时有所见。一株茂叶苍翠的古松，占据了大半个画面，虬枝盘曲，用笔古朴，间以石绿点叶于苔，松树、山石、瓶荷的描绘，都带有画家笔下特有的装饰感。画家身后的石桌上，隐约有一方赏石，造型呈树杈状，右高左低，中间凹空，看似属于山石一类，底座显然是木座，石头落榫处有唇边，足部为卷云纹饰。这种底座样式，是典型的明代样式，在明代林有麟《素园石谱》等图绘中可以见到。
赏石木座出现于绘画之中，不晚于明代。明代赏石带有木座的图绘，以晚期时有所见，但多为砚山横峰造型，底座的样式也相对比较简单，以平素无工的线条为主，不见雕饰。这方赏石，属于竖峰类型，抽象造型，在明代绘画中颇为少见，而且其底足带有卷云纹雕饰，更为罕见。或许应该是画中主人的心爱之物，也是写实之作。
陈洪绶，字章侯，自号老莲，浙江诸暨人。曾从杭州蓝瑛学画，为浙派的重要人物。早年乡试不第，至北京捐为国子监生。明亡后在绍兴云门寺出家为僧，后以卖画为生。陈洪绶画作手法简练，色彩沉着含蓄，气息格调高古，享誉明末画坛。他对于博古清供类的文玩物品似乎情有独钟，在许多画作中均有细致描绘，其中赏石也经常出现，主要有两类题材，一类是透漏空灵的太湖石，一类是嶙峋皱襞的山石，不过多见园林置石，少见案几供石，供石又多见天然稳底的砚山造型，极少见到带木座的。当时，赏石木座兴起不久，应该也是比较稀见。
陈老莲有一幅《抚琴图》立轴（2012年10月上海驰瀚拍品，2006年香港佳士得秋拍会作“赏荷图”），设色绢本（111×58cm），款识为“戊寅暮秋，陈洪绶写于窠石居。”即作于1638年，与《松荫消夏》创作年代相近，描绘的是两位仕女，一位抚琴在下，一位听琴在上。听琴的仕女坐在地毯上，身后占据大半个画面的一方大型赏石，造型也是呈树杈状，左低右高，嶙峋皱襞，底部木座也是明代式样，以线条为主，底足为卷云纹。这方室内供石大体属于山石一类，有一人高，体量之大，不但在陈老莲画中，即使在其他画家笔下也是极为罕见。
陈老莲还有一幅其未完成的绝笔画——《西园雅集图》（故宫博物院藏），也有供石及其木座描绘。此幅作品作于清顺治九年（1652年），系画家临终未竟之作，后流入市场，为扬州盐商所藏。雍正三年（1725年），画家华喦应邀补笔完璧。画中也是在一个天然石案上，文玩陈列，其中有一方类似太湖或是灵璧石的山子，呈L字造型，左高右低，透漏有加，底部木座若隐若现。这应该也是有所本的写实之作。
有意思的是，一生非常倾慕陈洪绶画技的已故海派画家谢稚柳（常州籍），30年代末曾经临摹有这幅《西园雅集图》（现捐藏于常州博物馆），其中的那方赏石山子及其木座被描绘的格外醒目，令人印象深刻。
陈洪绶对于赏石似乎确有所钟，曾经画过多幅米芾拜石题材画作，这也是传世较早的米芾拜石主题画作，其构图样式为后世所临摹。近年来艺术品拍卖市场上，曾经出现过两幅陈洪绶《米芾拜石》立轴，尺寸相近，构图相似，左石右人，只是人物与拜石画法两者稍有差别。两幅画作，拜石部分都不见全貌，半遮半掩，引人入胜。
一幅《米芾拜石图》设色绢本（112×50cm），左上方奇石嶒崚玲珑，不可名状，米芾乌帽红袍，手持长笏，神色端庄，虔诚而拜。童仆二人和一位陪侍恭手而立，肃然起敬。构图富有疏密变化，细节起承呼应，富有装饰趣味，圆劲的铁线描线条，婉转中透出刚韧。敷色工笔重彩，色彩对比强烈。此画落款“云溪洪绶画于青莲精舍”，曾为现代著名画家、鉴赏家谢稚柳先生之珍藏。
明代陈洪绶《米芾拜石图》（114.9×47.1cm）
一幅《米芾拜石图》设色绢本（114.9×47.1cm），米芾表情生动诙谐，造型夸张诡谲，具有强烈装饰趣味。石头用侧笔寥寥几笔勾勒出轮廓，以干湿浓淡的皴擦表现奇石的质感，画出了清奇古怪造型和丰富多变层次。此画落款“老迟洪绶画于青藤书屋”，曾经近代金石家罗振玉收藏。
明代后期，赏石入画的频率明显提升，擅长画石的著名画家有不少，如陈洪绶、吴彬、孙克弘、蓝瑛、米万钟、高阳等人。其中，陈洪绶无疑是一位重要的画家。
原文始发于微信公众号（汇石融通）：【谈古说今】老莲画中多奇石
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