【谈古说今】故宫文物看山子

故宫博物院数字文物库近日在故宫博物院官网上线(另有“故宫名画记”、“全景故宫”同时上线),引发了收藏爱好者的极大关注。此次上线共52558件/套文物,均为高清图照,涵盖绘画、法书、碑帖、铜器、金银器、漆器、珐琅器、玉石器、雕塑、陶瓷、织绣、雕刻工艺、其他工艺、文具、生活用具、钟表仪器、珍宝、宗教文物、武备仪仗、帝后玺册、铭刻、外国文物、其他文物、古籍文献、古建藏品等类别,其中不少为首次公开发表,颇为吸引眼球。

【谈古说今】故宫文物看山子

故宫博物院数字文物库“上新”

【谈古说今】故宫文物看山子

明嘉靖·灵璧石光素编磬

据报道,故宫已经著录图像的文物有40万件,但也仅占全部文物的22%。原来故宫官网有《故宫博物院藏品总目》,其中只有名目,没有图照,令人遗憾(参见汇石融通公众号4月20日:“故宫藏石知多少”)。要知道,文物的名实问题最为重要,所谓有图有真相。

比如,笔者在查阅清宫造办处档案时(包括《故宫博物院藏品总目》),经常见到有“牛油石”所制各类器玩,但是,牛油石究竟是什么石种,不见任何记载,查无实据。此次故宫“上新”的数字文物库,就有一方“清·牛油石花插”,估计这是清宫原有的标签所写,仔细辨别其特征就会发现,所谓牛油石,应该就是阿富汗玉,大部分色泽近似于牛油,主要产自阿富汗和土耳其,是一种变质岩,又称碳酸盐质玉,由碳酸盐岩经区域变质作用或接触变质作用形成,主要由方解石和白云石组成,有的含有透闪石、透辉石、斜长石、石英等成分,属于一种低档彩色玉石,产量很大,但在清代可能也是发现不久,运到中土更为不易。

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清·牛油石花插

有一件“明嘉靖·鲜红釉宿鹅形笔山”,原先展示于陶瓷馆中,现在已经收置起来了。记得大概是在千禧年,我在故宫陶瓷馆(旧馆)看到这方陶瓷,标签名称为“明·嘉靖红釉鹅形笔山”(13.5×5.8x6cm),有原(旧)配木座,馆方描述“器型如一只卧鹅,通体施以红釉,棱角转折处露出白色胎骨”。当时就感觉这是一方仿山石造型的笔山,因为它根本不像鹅形,更多是一种抽象形状,而且后世也没有见过有鹅形笔架。后来,我在拙著《观赏石投资与收藏》(汉语大词典出版社2002年1月版)一书中,将此笔山照片收录其中,将“鹅形笔山”名称改作“随形笔山”,认为“这也是传世至今较早的一例仿造自然山石峰峦的工艺品”。

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明嘉靖·鲜红釉宿鹅形笔山

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明·嘉靖红釉鹅形笔山

明代嘉靖年间,有关仿制自然山石造型的瓷器(其他材质的出现更早)工艺品开始出现,这可能也是当时赏石之风兴盛的一种表征。如广东省博物馆收藏有一方明·嘉靖“青白釉瓷太湖石”(高25.3cm),作竖立状山子造型,漏透有孔,肌理皱襞。这应该也是最早出现的瓷山子之一,与笔山造型各逞其美。故宫数字文物库中,还有一方“明嘉靖·冬青釉镂空笔山”,整个造型如同一座大山,肌理皱襞十分丰富,其中还有几处洞天,敦厚之中见变化。不过,这里所谓的“笔山”名称似乎有误,因为笔山通常是横峰造型,有凹陷处可以搁笔,而这座竖峰并无此种实用功能,应该称作“山子”更妥帖。

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明嘉靖“青白釉瓷太湖石”

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明嘉靖·冬青釉镂空笔山

上海博物馆近期展出的“灼烁重现:十五世纪中期景德镇瓷器大展”,有一方“青花博山炉(明正统-天顺)”(景德镇市陶瓷考古研究所藏),系出土于明代景德镇御窑厂遗址,造型和肌理和此方“明嘉靖·冬青釉镂空笔山”颇为相似,应该也是属于山子类。

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青花博山炉(明正统-天顺)

古代称像山形的玉石为山子,如清代乾隆年间宫中颇为流行制作玉山子。子作为语尾词,大概从唐代开始在各种物件后面多系以子字,如房子、鞋子等,不一而足。不过,据笔者考察,“山子”之称可能最早出现于南宋。如南宋临安(今杭州)市贾所编《百宝总珍集》(十卷),所载百数种珍玩,详介其产出、价值、辨伪、高下、辨识等,每则器玩俱以七言打油诗开篇,行文也颇多市井口语、行话,多少反映了当时古玩市场的场景。其中有一则“灵璧石”:“看石山子号灵璧,立者卧者黑如漆。更防墨染蜡出光,折断胶粘难辨识。”云云,提到了灵璧石山子。山子虽然也有立卧两种造型,但古代一般卧式山形石称作为砚山,山子以立峰为主。

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清乾隆·御题“商山四皓”青玉山子

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清·英石山子

山子之类造型,最早在唐代三彩陶瓷就已出现。如故宫数字文物库有一方“唐·三彩山子”,比较抽象,有点类似太湖石山子造型,十分少见。一方“清·玛瑙山子”,则极可能是内蒙古阿拉善戈壁玛瑙,质地玉化通透,上部有一处洞天,里面似乎另外置放了一方玛瑙石,石上还有俏色图纹。

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唐·三彩山子

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清·玛瑙山子

内蒙古阿拉善戈壁玛瑙在清代就已入宫,康熙、乾隆宫中均有相关记载,康熙写有《瀚海石子》一文,乾隆有《瀚海石子歌》诗一首。这方“清·玛瑙山子”,极可能是乾隆时候的旧物。

比较遗憾的是,故宫博物院数字文物库上线的文物图照,均没有尺寸标注,有的甚至将原(旧)配底座也去除了(如“明嘉靖·鲜红釉宿鹅形笔山”),十分不妥,尤其对于奇石来说,是一种极大的疏漏。

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清·山景石

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清·玉根山石

比如,在“古建藏品”中,有“清·山景石”和“清·玉根山石”这两方园林置石,没有尺寸,也没有底座,更没有供置地点,让人一头雾水。其实,这两方石头均置于故宫宁寿宫花园中,老友丁文父《御苑赏石》有收录。“清·山景石”置于宁寿宫花园遂初堂前,名为“清代中期变体须弥座灵璧石”,石头净高60厘米,白石须弥底座为乾隆时期所制。“清·玉根山石”置于宁寿宫花园中,名为“清代中期变体须弥座玉石”,玉石净高71厘米,白石须弥座亦为乾隆时期所作,这方玉石类似和田籽料青玉,在御苑赏石中颇为少见。

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清代中期变体须弥座灵璧石(丁文父《御苑赏石》)

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清代中期变体须弥座玉石(丁文父《御苑赏石》)

可见,如果缺乏(原置)底座信息,这两方御苑赏石价值要大打折扣。虽然石头的形成年代要远远早于人类诞生的时代,但是,如果没有人们的搜藏供赏,其没有任何人文价值,遑论进入博物馆收藏。这两方石头及其原置底座,至少证明在乾隆时期它们已经作为宫中供赏品了。

原文始发于微信公众号(汇石融通):【谈古说今】故宫文物看山子

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