静心斋中“乾隆工”

近日去了趟北京，得暇再游了一遍北海公园静心斋。据说已经内部装修三年多，今年年初才对外开放。不过，为了保持游客的游览质量，也为了更好地保护古建筑，参观静心斋实行限流，每天发放80张参观卡（据说周末增加到100张），领卡参观，无限循环，也就是每时每刻整个游园人数不超过百人。这确实是一个好办法，没有了人头攒动的拥挤感，游客得以静心地参观这个精致小巧的“乾隆小花园”。

静心斋外观

静心斋凭领参观卡入园

静心斋平面图（无冬雨）

静心斋后园具有江南私家园林风貌

静心斋背部园垣爬山游廊气势不凡

静心斋是北海公园的园中园，始建于乾隆二十二年（1757年），目前基本保持原来格局未变，堪称古代皇家园林造园艺术成就最高的“园中之园”，占地近五千平方米，其中的水景堪称一绝，园中有大小水池八处、桥梁四座。园中有镜清斋、抱素书屋、韵琴斋、碧鲜亭、罨画轩、焙茶坞、枕峦亭、沁泉廊、画峰室等建筑（叠翠楼为光绪年间所建），既有北方建筑的宏伟壮丽，又有南方私家园林的小巧玲珑，两者融为一体，尤其是背部园垣的爬山游廊连绵不断，因形借势，高低错落，气势不凡，让人产生山外有山、楼外有楼的无限延伸之感。

镜清斋前远眺大门

镜清斋（右）背部临水

镜清斋内景

枕峦亭是静心斋后园中的制高点

记得初次游园，还是在2000年10月。当时有一个重大发现，就是在镜清斋（静心斋之名是光绪时期改名的）前的一泓水池里发现有一方“乾隆工”的汉白玉雕的山子，是仿造天然奇石造型加工的石雕艺术品。后来，我将其收录于执行主编的《中华古奇石》画册（上海古籍出版社2001年12月出版）中，时任上海古籍出版社总编辑赵昌平先生为此拟名为“观悟石”。此方石头堪称“乾隆工”的石雕山子标准器，有助于考辨同类型的其他石雕山子的年代，兹不赘述。（参见《北海御苑有奇石》一文，石界微信公众号2016年7月2日）只是，可谓阴差阳错，自从那次惊鸿一瞥之后，就再也无缘见到此石了。此次终于再见真容，别来无恙，只是已经暌隔十七年了，真有点侯门一入深如海的感觉。

“观悟石”宛在水中央

“观悟石“正面

“观悟石“反面

镜清斋是静心斋园中的主体建筑，前后临水，原是清帝观景后休闲之所。镜清斋有五楹，斋内额曰“不为物先”，下有大理石大立屏，共有九格，画意连贯，气派不凡，看似旧物（不一定是原物）。斋前有联云：“照槛净无尘，风来水面；开帘光有象，月印波心。”又曰：“凭观悟有术，妙理契无为。”后轩联曰：“峰姿擢翠入澄照，镜影涵虚惬旷怀。”都是乾隆的手笔。斋前的水池，原来应是荷花池（《日下旧闻考》称之为“荷沼”），乾隆二十三年御制《镜清斋》诗云：“临池构屋如临镜，那藉旃摩亦谢模。不示物形妍丑露，每因凭切奉三无。”大意就是这里临水如凭镜，天然镜子用不着拿白毡磨亮，更不需要以模铸造。水池作镜并不是为了鉴显物体的美与丑，而是在凭栏时候联想到一种“天无私覆、地无私载、日月无私照”（源出《礼记》）的境界。不过，在平面如镜的水池中央置石——而且是完全加工过的赏石，似乎有碍观瞻，这也显现出乾隆对于奇石的钟爱之情。

镜清斋内部景致

镜清斋前眺

镜清斋前水池一侧

据统计，乾隆一生至少写过逾4万首诗，几乎赶上了《全唐诗》。乾隆当然没有那么多的时间和精力，据说不少诗是出自代笔，如内阁学士兼礼部侍郎沈德潜。即使乾隆是个高产诗人，其诗作也多令人难以恭维，似乎没有留下一首传诵后世的佳作。

乾隆对于奇石颇有喜好，也写过不少咏题诗，目前御苑赏石中的一些石头多有其题书和诗作，石种包括雪浪石、太湖石、木化石、大理石等，其中今置于北京中山公园的北太湖石“青云片”，反面尚存有乾隆题刻有八首诗，大多已漫漶不可辨识，也是御苑赏石中题诗最多的一方。这些诗作，大体可以作为赏石文化的史料参考。其中令人印象比较深刻的，当数为供置于颐和园（原名清漪园）的北太湖石“青芝岫”所作的诗，其中提到：“我闻莫厘缥缈，乃在洞庭中。湖山秀气之所钟，爰生奇石窍玲珑。石宜实也而函虚，此理诚难穷。……天地无弃物，而况山骨良，居然屏我乐寿堂。……”所谓“天地无弃物，而况山骨良”，具有悲天悯人的情愫，这也是赏石之所以化腐朽为神奇的魅力之所在，堪称赏石经典名言。

乾隆御制诗经常用词生僻，用典冷僻，似乎以此显得与众不同。如上述《镜清斋》诗中提到的“三无”，一般人就不得其解。同样，在镜清斋后面东侧大假山回廊一侧的罨（音yan，意为捕捉，覆盖）画轩，是全园观景的好地方，其名称古奥少见，乾隆二十三年作诗《罨画轩题句》云：“适步读画廊，高轩见罨画。来凭罨画窗，读画隔岸对。彼此谁主宾，一例供清会。景纳春秋佳，格突倪黄派。想像轩有言，却不劳行迈。”诗中提到的倪黄，当是指元代画家倪云林、黄公望，大概是他觉得园中的湖石假山，其堆叠和皴理有点入画，具有倪云林、黄公望的画意。确实，园中的湖石大假山群峰连绵，聚散相间，变化万端，韵味无穷，系模仿传统山水画笔法叠石，就像是一幅山水画长卷，据说是清初著名造园师张然的后代所造。

罨画轩位置极佳

罨画轩内景

沁泉廊旁的假山

镜清斋前水池中的“观悟石”，无疑是人工模仿天工的杰作。在乾隆之前，工艺美术领域（如瓷器）也有模仿奇石造型的艺术品出现，但是，以石头一比一的比例模仿奇石造型，似乎这还是最早具有可考年代的实物（约1757年左右，即镜清斋的建造年代）。这种模仿奇石雕刻的石雕作品问世，反映了清高宗对于赏石艺术之癖好。在北海公园团城上的一方变体须弥座矿石，圆明园遗址近年发现的一方青石雕刻“海岳石”，与此造型和加工手法极为相似，相信应该是同时代的作品（均收录于《中华古奇石》）。这都是属于御苑赏石范畴的实物。

类似的作品，也有流散于民间的。如英国资深的中国古董文玩藏家莫士撝（Hugh Moss，藏室名水松石山房），就收藏有一方类似的石雕作品，配有石座，加工手法和造型颇为相似。另外，古玩和艺术品拍卖市场也偶有所见类似作品。如2011年4月苏州东方十五周年艺术品拍卖会“皇家遗风”明清宫廷艺术专场，推出过一方“汉白玉雕‘福山寿海’九峰山子”（高31cm）， 汉白玉石山子与盆为一石连作，石盆为葵口型，阴阳十二瓜楞，山子正反双面可观，雕有九峰，石表多层剔刻，每一石峰规则琢为束腰圭型，边沿起阴刻线，窝穴满身，中有三大透空孔洞。拍卖公司参照《中华古奇石》对于上述三方御苑赏石的断代，断定为清乾隆时期作品，估价8万元，结果成交价14.56万元。

北海公园团城清代变体须弥座铁矿石

莫士撝收藏的清代仿奇石石雕作品

值得一提的是，如今在观赏石市场也早已出现了类似“观悟石”的仿品，不得不察。

始发于微信公众号：石界

作者：俞莹