湛卢石传说︱石头的纹理，朱熹造坛

朱子在深山，湛卢自成坛，相闻半句理，石头皆有像。

——《湛卢石刻录》

九月暑气未消，忽然下了一场太阳雨。观荒长坐在山上，看着那雨从十八盘一路下过来，然后停在西城顶上。那天刚好吴老二从剑峰下来，到欧冶祠里喝水，观荒长老跟他说，你到村中，跟白黑先生说一声，明天上山来采茹。

黄白黑接了信，就问吴老二，九月了还有什么茹采？

吴老二也很茫然，他说，听老人家讲，九月有一种文公茹的，但自俺懂事起，四十多年了，没人采到过文公茹。

黄白黑刚刚过冷泉崖，就看见长老从三十六盘的天阶下来，背着一个扁竹篓。

长老说，整个湛卢山，只有一处有文公茹，而且，一定要立秋之后，暑气犹在的头一场雨。两个人朝冷泉崖上头的西城顶上，沿着石崖往上爬，接近丛林的边沿，拨开层层腐叶，竟是白里透红、大如饭碗的文公茹。

文公朱熹，在大宋淳熙年间，从北向南，循着湛卢古道上山。在日光掩蔽的密林深处，有一块透光的灌木丛，拔开树叶青苔，是一座蛰伏已久的玄黄城。朱子抚摸玄黄石时，口中喃喃自语道：天赐我城，乃授我剑，执意穷理，于斯承天。

依树成柱，破竹为瓦，刈苇围墙。一个深山草庐很快建起来了。接下来，朱子在湛卢山的各个山崖，溪谷来回攀登探寻，九月的湛卢山，一场睛雨过后，暮夏孟秋之间，朱子偶遇了山间的一个茹场。

过往的村民看到先生采下来的，那些玄黄石一般纹理奇异的茹，也不知道能否食用，虽然看上去不像毒茹，但因为世代都没听说过这种茹，都摇头。

文公搬三块玄黄石，架好一口铁鼎，水在鼎中滚第一天，茹的颜色深了，原来那些纹路竟是玄黄之色。水滚了第二天，整个汤也色变玄黄，第三天，鼎中无甚变化，那茹，已经散逸着醇厚的奇香。此时朱子发现，鼎下玄黄石的纹理，都朝着西城顶的方向有序地绽放开了。

文公当着村民的面吃了茹，然后到草庐山内点灯夜读。村民们却不敢离去，他们倚身墙外，编一个竹篓，夜里静听文公的动静，若睡眠气息有异，就立即抬下山去。

第二天天亮时，往朱庐一看，人不在，往西城顶看去，却见朱先生神清气爽，站在那崖边，一边寻找文公茹，一边吟唱。

那年九月，湛卢方圆百里的士子书生，都接到朱子的信，信里邀他们来参加湛卢九月的西城顶讲坛。

进入湛卢山书生士子，寻着香味找到西城顶，那里已经砌起齐胸高玄黄石台，铁鼎高高地架在上面，里面是滚了三天的文公茹。大家围着那口滚动的大鼎坐下来，听着朱子讲六经集注。那些天里，每天午后，都有一场阵雨下到西城顶，山崖上的文公茹一拔一拔地生出来。每天往鼎里加茹的时候，那些四方来的士子，以及当地村民，每天都酌情将自带上山的米、芋子、菜干、黄酒，加到大鼎里。

西城顶的那口鼎终日热气腾腾，那个由玄黄石垒起来的坛，聚集着当年中国南方最大的人气。

后来的人，那种茹被称为文公茹。那个玄黄石垒起来的坛，叫朱子讲坛，那上面每块石头的玄黄纹理，都有序地朝天竖立着。

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