戈裕良的掇山叠石艺术

引 言

园林掇山叠石是赏石艺术的重要组成部分，是赏石与园林艺术的交叉。

清代叠石名家，当推张南垣、张然父子和戈裕良。戈裕良是清代中叶的叠石名家。可以说，他的叠石艺术，代表了中国封建社会叠石艺术的最高成就。他的作品，是中国古代园林掇山叠石的艺术高峰。

戈裕良可资考证的作品不多，大多集中于苏州、扬州、南京、仪征一带。大致有仪征的朴园、如皋的文园、江宁的五松园、虎丘的一榭园、苏州环秀山庄假山、常熟燕谷、扬州秦氏意园小盘谷、常州洪亮吉西圃、如皋绿净园、江宁五亩园，以及南京继园、南京桐阴小筑、南京章氏园、南京卢氏园。[ 张薇，戈裕良与园林，硕士学位论文，天津大学，20.] 其中苏州环秀山庄湖石假山、常熟燕谷黄石假山，今天尚可见到。

清代叠石的高峰延绵 200 余年，到戈裕良为终结，也是一个巅峰。此后，逐渐由盛及衰。叠石史上往往将张南垣与戈裕良并列，张南垣为叠石新风格的开创者，戈裕良为叠石的集大成者。戈裕良的叠石，将自然主义的叠石风格与乾隆年间工匠叠石风格结合在一起，并将叠石艺术推向新的巅峰。

环秀山庄位于苏州城中景德路 262 号，今苏州刺绣博物馆内。园林是主体建筑一侧的一个不大的院落，占地不过半亩，然咫尺之间，千岩万壑，环山而视，步移景易。园景以山为主，池水辅之，建筑不多。园虽小，却极有气势，是传统文化宝库的一支奇葩。特别是清代叠石大师戈裕良所叠湖石假山，堪称中国之最。虽由人作，宛自天开，尽得造化之妙，堪称假山之珍。

假山不大，环以一带池水，小廊若干间。水体曲折，伸入假山，尽得山环水抱之势。水体狭长，面状感觉不强，更似涓涓细流。山以一平曲桥跨过细流，隔细石子铺地与主体建筑四面厅对峙而望。山与小廊间视距极度压缩，所以不高的山体却给人以高耸巍峨之感受。

位于山的西南部，周围由几座次峰环绕，气势逼人。主峰高度约 7.2 米，次峰高度约 4 米，次峰比主峰在高度上低五分之二左右，就形成了分明的主次对比关系。

环秀山庄叠石之美在于分景得当。假山有危径、洞穴、幽谷、石崖、飞梁、绝壁，境界多变，一如天成。涧谷长 12 米，山径长 60 余米，盘旋上下，如高路入云，气象万千。

环秀山庄叠石之美在于虚实变化。主山分前后两部分，其间有幽谷，全用叠石构成，外形峭壁峰峦，内构为洞，后山临池水部分为湖石石壁，与前山之间留有仅 1 米左右的距离，构成洞谷。石洞为戈裕良叠石之精妙处。戈裕良创造了“大小石钩带联络如造环桥法，可以千年不坏，要如真山洞壑一般”的叠石技术，较之前所采用花岗石梁悬挑的技术有较大提高。不仅山体，特别是洞顶更为逼真，而且结构上更为牢固。山洞的营造使山有虚实之变化，美不胜收。

山之美还在于山与建筑、植物、广场铺装的和谐。

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原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：戈裕良的掇山叠石艺术