赵德奇:扇与石之小考

某日去上海《珍砂阁》小坐。主人袁雷祺正在为两位倩倩女士介绍他的扇骨与扇面。

洗耳,主人曰:扇骨用料,以竹木为多,有水磨竹、湘妃竹、梅鹿竹、棕竹、罗汉竹、方竹。木有紫檀、红木、黄扬、象牙、玳瑁等。

扇面绘画,有花卉禽鸟、落笔工稳清逸,颇具生趣。有山水境界、笔墨含蓄凝练,富有诗意。 

扇面书法,笔势圆浑沉稳、纵横奔放,神清气闲。有师古融通、风格秀逸,直逼六朝碑书。

我不敢发言,因为我不懂,不懂最好的方法是不言,但心里可以想,我想这扇子的发明从什么时候开始的,什么时候起这扇面上有了绘画、书法和石头。

我不是学历史的,尽管中学担任过历史课代表,但那只是背背陈胜和吴广。现在,我可以有目的地查些资料,以上海赏石历史学者,俞莹先生为榜样高仿他的风格写篇《扇与石之小考》,真有点不自量力了。

一、中国扇之发展略史

扇面上绘画与写字,是中国绘画书法艺术中的特殊形式,把扇子与观赏结合起来,使扇子成为了艺术品。发展到明清时期,尤其是出于著名书画名家的扇面,被人视为精美艺术品,往往舍不得使用而加以珍藏,随之出现了许多不装扇骨而纯粹供观赏的书画扇面。由于展舒自如、小巧玲珑,便于把玩,很快受到上至官宦士绅,下至平民百姓的喜爱,成为普及极广的一种书画艺术形式。

但扇子从实用品向艺术品的转化,却经历了一个漫长的历史过程。

关于扇子的最早记载,在东汉许慎《说文解字》中有“萐”字,并注云:“萐蒲,瑞草也。尧时生于庖厨,扇暑而凉。”其用途是生风取凉,材料是用蒲草一类的植物。

虽然,明代王三聘《古今事源考》中,将扇的起源推得更早,谓“黄帝作五明扇”。但这些文献记载无实物印证、可靠程度应有质疑,难以确定。 

发现的最早的扇子实物,是1982年湖北江陵马山砖厂第一号楚国墓中出土了一把编竹扇,这是发现的最古的一把扇子实物。扇柄长35厘米,为扇身的1.5倍。其形制应是取凉的手摇扇。到了汉代,扇子的应用更广泛,从拂暑扩展到障风、遮阳、拂尘和仪仗等装饰,衍生出多种形制。 

从实物出土考古上考察最为有据,著名的湖南长沙马王堆一号西汉墓中,出土了两把竹扇,一把短柄长52厘米,应属手摇扇类,一把长柄长176厘米,几等人高,显然不是手摇扇,很可能的障风或遮阳之用。晋崔豹《古今注》里提到“障扇,长扇也”,这把长柄出土竹扇应为障扇之前身。

南北朝(303–589年)时代,长柄大扇颇为流行,扇身以圆形、椭圆形为主也有方形等样式,障扇已从障风遮阳的日用功能演变成官员的仗义器具,扇身也开始使用乌毛、罗、绢等材料。南北朝至隋唐的障扇之实物至今未发现存在,只是在图像中显现,如洛阳龙门石窑的北魏孝明帝孝昌三年(527)浮雕石刻《礼佛图》中,帝王和王后身后侍者就手持圆形和椭圆柱形的障扇。

到了隋唐时代使用仪仗扇更为普遍。唐时甚至制定了仪仗扇的使用规格,见《新唐书》卷二三“仪卫志”。 

扇面绢画的产生较晚,大约在西汉成帝时才使用,成帝时嫔妃婕妤的一首诗《怨歌行》,诗云:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圑似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐筴笥中,恩情中道绝。”

诗中“纨素”,是一种细洁的绢,扇形圆如满月,所以称为“纨扇”,又称“团扇”又因宫廷惯用,亦称“宫扇”,深受宫廷贵妇和士大夫文人喜爱。在明代折扇流行之前,纨扇是最为流行的形式,后来又变化出椭圆形、方形、长方形、腰形、六角形等。

目前最古老的纨扇是新疆吐鲁番阿斯塔那墓中出土的长柄圆参纨扇,应属障扇性质。唐人诗词中也屡有歌咏团扇之句。唐王建《调笑令》词:“团扇,团扇,美人并来遮面。”写到此突然想在上海《紫砂阁》袁雷祺处那俩位美女执扇遮面的媚态。

折扇并非中国人发明,到了明初折(摺)扇开始流行,是一种外来的日用品。北宋郭若虚在1074年成书的《图画见闻志》中“高丽国”条里记载:“彼(指高丽国)使人每至中国,或用折叠扇为私觌物……,又以银泥为云气月色之状极可爱,谓之倭扇,本出于倭国也”。这一记载首次提到折扇由高丽国传入,而起源在倭国(即日本)。日本至今保存着十二世纪平安时代的折扇,有数十把之多。已在扇面上绘制了人物和佛经等插图。(详见庄申《扇子与中国文化》第四章)

折扇在十一世纪下半叶己传入中国,一直到十五世纪初的三百多年里,并未广泛传播,只有少数文人和富家女子使用。1978年江苏武进南宋墓葬中,出土一件鎗金花卉人物漆奁,盖面有仕女图,其中一女子手持腰形纨扇,另一女子拿着一把打开的折扇并绘有花卉。这是南宋中期的折扇使用的图像记录,(见陈晶《记江苏武进新出土的南宋珍贵漆器》.《文物》1979年第三期)。

折扇上书画创作始于宋,有元郑元祐《题赵千里聚扇上写山伯雨韵》诗为证。

扇面书法最著名的记载见于《晋书.王义之传》:王羲之在绍兴蕺山见一老妇人在售卖六角扇,生意清淡。义之取了几把,在扇上面各写了五个字,老妇认为弄污了扇面,有点不高兴。义之对老妇人说:“你就说是王右军写的,可卖100钱。”后果然人们争相购买。《晋书》成书于唐贞观年间,应有相当的可信性。

十五世纪的明永乐朝,折扇开始广为流播,从上至宫廷、官史、文人普及到了民间百姓,明成祖朱棣对推广折扇有不没之功,见明刘廷玑《在园杂记》。 

目前所知传世折扇最早的是宣德二年(1427)宣宗朱瞻基所画的《松下读书图》(故宫博物院藏)其形制特大,宽152厘米,高59.5厘米。

明中期后,折扇已形成苏州和四川两大生产中心,吴地生产的泥金、洒金和金笺最受文人欢迎。中国的折扇,后大量返传到日本,遂被日本人称作“唐扇”。说明外来折扇的形制已完全汉化了。

二、中国扇面画与石

由于本人喜欢藏石,尽管仅几方而已,但还是很想窥探一下书画名家在扇面上画有石头的精彩。 

中国扇面与书画结合,由于,被视为精美艺术品,往往舍不得使用加以珍藏,随之出现了许多不装扇骨而纯粹供观赏的书画扇面。其中不少画面与石有关。 

让我们欣赏一些名家扇面画与石之作品: 

1、蓝瑛《纨扇仕女图》(1586–约1666年),画界历史上浙派的殿军级人物。此图二位仕女郊外休闲,图中巨石红树、野芳竞发,山石的画法多种皴法浑染。描绘精细、设色妍美。

赵德奇:扇与石之小考
2、沈周《白云脱山图》(1427–1509年)吴门画派创始人。此图设色较重,山石汲取宋元诸家画法。
赵德奇:扇与石之小考
3、陈洪綬《蕉阴读书图》(1598–1652年)号老莲,此画中部大石上高士临流读书,山石用笔凝重,树木落墨芲秀,人物衣褶圆劲,化合了唐画之韵、宋画之工,不同俗流。 
赵德奇:扇与石之小考
4、刘度《奇峰白云图》,钱塘人,蓝英弟子。此图青绿重色,富有装饰味,以细笔勾皴,画法古拙屈曲。 
赵德奇:扇与石之小考
5、归世昌《竹石图》(1574–1645年)江苏昆山人,画山水取法黄公望和倪瓒。此图所绘山石丛竹,代表了归氏的真实水平,山石冷峻坚实、竹叶随风飘逸,用墨自然流畅。 
赵德奇:扇与石之小考
6、傅山《水仙顽石图》(1606–1684年)山西太原人,平生精医道、工诗文、金石、篆刻。此图喻文人清高和骨气,水仙墨笔勾勒、湖石用水墨皴染,以墨色取胜。
赵德奇:扇与石之小考
6+、汪士慎《兰石新竹图》扬州八怪之一,一生孤清高蹈,安贫乐道,晚年双目失明,仍磊落处之。此图双勾画兰,墨笔画竹、湖石用细笔勾皴,天然成趣。
赵德奇:扇与石之小考
7、高凤翰《清泉白石图》此图,清泉白石、水边石旁点缀丛生小草。石以淡墨作图,水草浓墨点醒。不求艳丽,但见笔墨功夫,为同辈画家所不及。
赵德奇:扇与石之小考
8、冯箕《红衣桃花图》(清乾隆至道光间人)。此图以临窗赏春仕女为景,人物衣纹用细线勾勒,湖石则线条方折,坡石用小斧劈皴染,色彩艳丽和谐。
赵德奇:扇与石之小考
9、谢之光《投壶小院图》(1900–1976年)浙江余姚人,因:“月份牌”画风糜海上,早年学任伯年一路,笔墨细腻精到。此图作于甲申(1944年后)绘一古装仕女、插花细步、衣纹飘举。身后湖石幽竹,全图设色清丽。 
赵德奇:扇与石之小考
10、郭尚先《香祖友石图》(1784–1832年)進士,福建莆田人。此图以染带皴作双石,石态囫囵模糊,石之侧兰叶,低垂侧转,清风徐来、显婀娜之姿,全图笔法兰秀石拙。
赵德奇:扇与石之小考
11、张因《玉簪翩跹图》(1741–1807年)江苏扬州人。此图绘白玉簪花、红剪罗、蓝菊,以浅墨勾勒玲珑湖石,一黄彩蝶闻香而至,设色素艳相映,构图左虚右实,以以彩蝶和题款以平衡。
赵德奇:扇与石之小考
12、廖寿彭《无量寿佛图》此图绘无量寿佛结跏坐莆团之上,慈眉善目,笼袖妙悟,法相平易近人。背景蕉叶葱郁、湖石剔透,皴法披麻与斧劈兼用,设色淡雅。
赵德奇:扇与石之小考
13、任薰《秋圃花蝶图》(1835–1893年)浙江萧山人,师法陈洪绶,善用双勾、尤精花鸟。此图双勾花卉、密而不乱,黑翅圆斑花蝶,夸张而精细,秀石陪衬填石绿,沿承唐人古法。
赵德奇:扇与石之小考
14、任薰《东坡玩砚图》此图取苏东坡玩砚典故,是表现文人逸士雅趣常见题材。人物面目高古,袍服宽博,所坐似椅似榻。左侧平台之石,削叠如台案,可置卷帙茶具之属,当代的石茶案几之先例也。 
赵德奇:扇与石之小考
15、曹华《蒲石延年图》(1847–1913年)上海人,钱惠安入室弟子。谨守师法、善花卉,颇见逸致。此图菖莆浓墨缜细、秀石勾描硬朗方挺,石以润墨勾染、未干时略施粉白,更显石之清瘦坚质。
赵德奇:扇与石之小考
16、虚谷《新竹数丛图》(1823–1896年)海上画派巨匠和代表。俗姓朱、僧名虚白,字虚谷。此图竹叶层层叠叠,用色清淡,若有若无,竹叶与杆融为一体。横卧秀石,以淡墨勾勒、染以石青,色彩清丽。 
赵德奇:扇与石之小考
17、冯超然《月石琳琅图》此图一儒雅高士,手执纨扇,纳凉于竹石之院,图中点缀玲珑湖石,满地纤草苔痕,有清风徐徐之致,颇得意境。
赵德奇:扇与石之小考
18、江寒汀《梧桐榴花图》(1903–1963年)30至40年代,海上称江寒汀、张大壮、唐云、陆抑非为“四大名旦”。此图主写湖石,骨气通透,石态玲珑。石后梧桐一枝斜出,且有一雀静栖,风格腴润温丽、笔墨精谨。 
赵德奇:扇与石之小考
团扇与石:团扇古称纨扇,熟绢中轻细者谓之纨,亦谓沙为纨。纨扇因以轻细熟绢制成,故名。江淹诗云:“纨扇如团月,出自机中素”既写了形,又写了质。江淹乃南朝梁代才子,可见当时已有纨扇制式。
19、任薰《浣纱图》绘西施浣纱典故,人物以细劲流畅的线条勾勒衣纹,西施面部敷粉,提篮执竿,行之池边,池中秀石以线条勾勒轮廓,全图以勾勒为能事,设色明丽。
赵德奇:扇与石之小考
20、钱恵安《潇湘清韵图》此图作于乙亥,(1875年)绘《红楼梦》故事。贾宝玉倚石支颐,神态神往,林黛玉调理琴弦,面露惆怅。布景石桥湖石,抚琴修竹,一派大观园景致。 
赵德奇:扇与石之小考
三、写在后面的几句话
想高仿写篇俞莹式的文章,发现蛮累,这个要资料要积累,还要严慎,偶尔为之头要荤的。
扇面选图中我没选山脉峻岭的画面,大都为亭院置石,发现多为湖石。其实我很想发现一方其他石头但没有,画论者常用山石或秀石一概而论。我更想找到一帧画有底座的观赏石扇面,在我认为的名家没发现。
观赏石,特别是山形石、亭院石与绘画有很大关联,不会画石的画家不能算好画家,我想。

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