玩石技法
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津味赏石源自“河”味
城市的历史像一条河，从古代流淌到今天，随波逐流的满是故事，而枕在津门故里的岸上，可以听几条大河一同讲故事。故事里泛起一朵迷人的浪花——津味赏石。津味赏石源自于九河汇流，浪涌而生的“…
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赏石文化与人类文明同筑共进—— 观赏石文化历史回眸（下）
明代赏石，继承宋人衣钵，对供石的收藏、研究和鉴赏，以及著书立说之风更加勃兴。姜绍书的《韵石斋笔谈》、米友仁的《十二石斋记略》、王凤竹的《灵璧石考》、林有麟的《素园石谱》等论石专著，…
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赏石文化与人类文明同筑共进—— 观赏石文化历史回眸（上）
石乃常物，随处可见，然而上升到文化意识及美学观念，却玄妙深奥，桀鹜声价。 古往今来，有多少文人雅士为其倾倒，如痴如醉；又有多少鸿儒硕彦为其著文赋诗，图谱系赞。从原始人的击石取火到琢…
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唐代赏石研究与新史料
唐周昉《调琴啜茗图》局部，美国纳尔逊美术馆藏 我在《中国古代赏石》一书中曾经提出两个问题：“唐代赏石是怎样的和为什么是这样的？”前者是“知其然”的问题，后者是“知其所以然”的问题。…
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对赏石艺术学的随想
对赏石艺术学的随想 随着近年来赏石文化的不断深入发展，在海内外赏石界，关于赏石艺术的新观点、新理论和许多赏石艺术家创作的新作品被视作艺术品去欣赏和收藏更是与日俱增，赏石艺术化逐渐成…
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戈裕良的假山叠石为何能称古代园林创作的“终结”（下）
常熟燕谷假山 燕园又名燕谷园，位于常熟古城区新峰巷，至今已有 220 多年历史，是常熟古典园林中存世时间最长、格局保存最为完整的私家园林之一。 燕园占地 4 亩多，地形狭长，划分为…
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戈裕良的掇山叠石艺术
引 言 园林掇山叠石是赏石艺术的重要组成部分，是赏石与园林艺术的交叉。 清代叠石名家，当推张南垣、张然父子和戈裕良。戈裕良是清代中叶的叠石名家。可以说，他的叠石艺术，代表了中国封建…
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玩石是人类回归自然的又一块精神乐园
玩石是人类回归自然的又一块精神乐园 具有赏玩价值且用于赏玩的石，叫做“石玩”；其赏玩行为，即为“玩石”（或曰“赏石”）。有些石，因缺乏赏玩价值，始玩终弃，因此就不成其为石玩；还有更…
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太湖石，要的就是一个“老”气！
曾经听到过一种说法，人一旦上了年纪，应该多玩玩太湖石。 一方面是到了人生秋收之季，不再容易为表象的绚烂而激动，且有足够的余裕来品味一些蕴藉复杂之美。另一方面，也由于太湖石不易懂，因…
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当下如何投资艺术品（观赏石）
【导语】本文对于观赏石投资、交易极具借鉴意义。 著名画家崔如琢先生讲过一个故事。荣宝斋有位今年已90多岁的老先生，新中国成立前就在荣宝斋工作，新中国成立后按照老员工待遇，领取200…
