如果说，传统国画以山水为上，那么，赏石呈像即以景观为上。所谓景观，其实就是以山形为代表的自然景象，也包括类似附属于山水景观的建筑（如长城）等人文景观。其中山形景观石是造型石中的大项，也是赏石界拥趸者最多的。因为，赏石的本意或者初心就是亲近自然，与自然对话。而山形景观石是观赏石中最接近大自然的，也可以说是自然的缩影。一般来说，我们把观赏石（造型石）呈像分为景观、象形与意象（抽象）三大类。其中，景观其实也是一种象形，是自然界某种真实景观的再现或是某些真实景观的综合概括。在发现有关景观石主题时，我们常常会把一些特定的山川景观予以命名，所以有一定的形似要求。另一方面，景观石的造型也要与形式美学诸多原理相契合，包括均衡、节奏、韵律、黄金分割等，是对于自然山川景观形式美的一种提炼和升华。也就是说，景观石可以是一种再现自然，也可以是一种再造自然——就像是艺术家创作的作品。可以说，景观石是属于“似与不似之间”的一种存在，非常考验赏石者的阅历、游历和想象力。
景观石虽然在各大石种中都有赋存，但是比较出彩的石种并不很多，比如摩尔石。这也是由于各石种的自然禀赋、形成难度之不同而造成的。
题名：【山河万里】
石种：摩尔石
规格：116cm×60cm×38cm
摩尔石是20世纪末开发的广西红水河水冲石，以其线条造型与英国现代雕塑大师亨利·摩尔的雕塑作品十分相似而得名。摩尔石大多色彩单一，以青灰色为主，但造型变化奇，形成难度大，以体块、线条见长，刚柔相济，其主题样式带有某种不确定性，更接近于现代抽象雕塑作品，有的简直可以说是亨利·摩尔雕塑的翻版。相比之下，摩尔石出现带有某种具象特征的景观造型概率不大。
邓志刚所藏的这两方摩尔石，都是属于群峰型景观山，主峰突兀，左右副峰一一拱卫，高低错落，如同音乐的乐符一般，颇有一种韵律和节奏感。水洗度颇佳，表质光滑润泽，整体造型大致属于环山抱湖型，风水意义颇强。而且，两者自然平底，颇为少见，形成难度极大。
不同于以传统山石类景观石（如灵璧石、英石等），类似摩尔石的水冲石类一般少见皴法或肌理细节，也就是说，它的纹的特征并不明显，甚至没有，缺乏一些细节表现，这就使得它在表现景观的真境（身入其境）意味时并不凸显。
一般来说，判别山形景观石意韵的最高境界，就像北宋画家郭熙提及山水画要给人以可以游、可以居的感受：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。画凡至此，皆入妙品。但可行可望不如可居可游之为得。”其中，可以居、可以游是最高境界。这同样适用于对于传统山形景观石的评判，即山形景观石不但要符合形式美的诸多原理，同样应该引人入胜，给人以可以亲近、可以进入的感受，这包括对于质地、肌理（皴理）、造型走势、局部细节等要符合或者贴近自然真山水。当然，这更多是传统意义景观石所追求的境界或者是带给人的感受。
如果说，皴法是山水画的笔墨精神所在，那么，皴理可以视为传统景观石的生命所在。在景观石比较有特点的石种之中，往往都是皴理皱襞比较特别或是丰富的，包括灵璧石、英石、淄博文石、崂山绿石、福建九龙璧等。与这些传统意义的景观石不同，摩尔石的现代（雕塑）意义颇为彰显，它不太注重细节的再现，而是体现一种解衣磅礴的大写意精神，富有表现力和装饰感，视觉冲击力更强。
题名：【群峰竞秀】
石种：摩尔石
规格：138cm×70cm×60cm
以山形为代表的景观石，既是一种具体而微（似），更多的是一种似曾相识（似与不似）。而且，它具有某些象征意味。山在古人心目中自有生命和性情，不但是万物生长的地方，可以居游的场所，它还是崇高（德行）的象征，长寿的象征，隐逸的象征。这也是传统砚山造型景观石一直为人所重的原因。
所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。”（南朝•梁•刘勰《文心雕龙•神思》）思接千载，视通万里。
笔墨当随时代，赏石概莫能外。景观虽然是传统赏石极为重要的呈像形式，但是如何在现代赏石中找到自己的位置，体现一种当代性，这是摩尔石带给我们的启示。
原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：思接千载 · 景观山
本文发布者：玩石迷，获取最新内容，请点此关注《顽石有灵》微信公众号。
转载请注明出处：https://wanshime.com/86443.html
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 