李孝军：石本石，石非石。

“天地至精之气，结而为石”，石聚日月之精华，融雨露之润泽，吸大地之精气，拥苍古之身，凝万物之态。

红雨 | 长江石

石本石，质坚而气静，生之天然，自在其妙，意在人品，其魅力非以价值衡量，其形焉能“黄金分割”，其赏亦非拘泥“章法”和“标准”。

混沌初开 | 古磐石

赏石是一门艺术，但应遵循石本石的自然之道。其形状、纹理、质地、色泽、画面，应为天工之作，非人为技艺。立意、命名、配座、置景，是赏石的艺术创作，是赏石人审美意趣、文化底蕴的彰显。其过程应尊重自然、尊重奇石本身，以石为本。立意命名，要贴合石之本身，要正、要真、要准，不牵强附会、不艰涩难懂；配座、置景贵在“巧衬”，要与石意相辅相成，起到“醒主题、现雅韵”之效，忌呆愣、僵板，忌喧宾夺主。

老蚌生珠 | 冰彩玛瑙组合

因为石气闲静，有质玉之身和曼妙之姿，石韵无穷，更能寄寓文人雅士之情志。于是石便着人之色彩，便有“义心若石”、“孤高介节、不随波逐流”之喻。

福德正神 | 九龙璧

石不能言，幽人谙其意。

净空 | 灵璧石

得美石如交益友。与石对坐，闲静悠然时，品茗对语诉衷肠；豪情万丈时，连瓯畅饮抒壮志。

盖米芾见奇石，设席正冠下拜，“吾欲见为兄已二十年矣”，是喜遇久违故友也。

白居易得丑石两片，置于官邸，把酒抚琴对之，喜曰：“石虽不能言，许我为三友”。其得石如得益友良师，洋洋自得之情溢于言表。

拜石图 | 沙漠漆 

心烦意乱时，观石心宁，悠然忘我，抚石解忧，与石话心志，对石叙相思。默默不忍离，轻轻藏衣袖，痴痴拥石眠。

陶渊明把酒东篱，酒酣枕石而眠，石伴入梦，石唤酒醒。有诗赞曰：“谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。”石非石，乃伴我、懂我佳人也！

和平天使 | 冰彩玛瑙

“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂不幸欤。吾将寓形其间，而与之俯仰上下。不知我之在丘壑，丘壑之在我也”，观石得其意，石我相融也！

妙境山 | 灵璧石

望山形景观石，似神游群山万壑，听泉观瀑、踏歌而行，怡然自乐；看鸟兽虫鱼石，喜其万物灵动之趣，叹天工巧然之妙；抚禅韵灵石，可洗袍沉、净心魄；赏水墨画面石，可咏唐诗宋词，品墨韵国风。

松月听泉 | 大化石

于孔洞玲珑之中开启心智，在质玉金声之中坚守初心，立翩翩君子之风，行端正坦荡之路。

洞天神韵 | 灵璧石

寄澄怀于拳石之中，宿心魂于灵石之上，石非石，石本我也！

玲珑剔透 | 葡萄玛瑙

“爱此一拳石，玲珑出自然……不求邀众赏，潇洒做顽仙。”石本石，循石之道、回归本真、韵出天然；石非石，以石为镜，与石对坐，正心在中，于无穷尽之石，窥世间万物之态，感悟自然，发现自己，修心养德。

荷包肉 | 沙漠漆

原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：李孝军：石本石，石非石。