朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

目前,很多石友都认为赏石要讲科学,然而对科学的理解却不尽相同, 归纳起来主要有以下几类:一是地学赏石。主要以地质系统为主,偏重自然科学角度,以收藏矿物晶体和古生物化石为重点,着重运用地学知识解读赏石资源的分布,注重其成因、结构、产状等自然因素的分析,他们提倡自然科学可为人们揭示观赏石的“隐形美”。二是人文赏石。主要以文艺界人士为主,把赏石作为一种文化来研究,注重赏石文化的历史传承和艺术、历史典故、道徳情操等生题,解读观赏石与人的对话,在观察、把玩中,赋予石头以诗情画意,加之题词、立谱、配诗、配座等,使石头更加文学化、艺术化。三是园艺赏石。主要以园林系统的园艺师、盆景师为主,比较注重观赏石的形态和动态变化,把赏石作为盆景的衬托或组成要素,叠石造园,水石成景,取得宛若天成的审美效果。四是经济赏石。主要以采集、经营观赏石为主的商人为主体,以赏石经济为主要目的,把观赏石作为商品或文物古玩,研究其美誉度、稀少度,或囤集货物以保真升值,或跟风经营以大众接受为首要标准,追求经济利益的最大化。此外,还有政治赏石、道德赏石、艺术赏石等等,不一而足。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

我们认为,科学赏石观不等于科学加赏石,而是指赏石观念的科学化。第一种地学赏石对于我们按照地质规律寻找观赏石资源,提供了快捷的方法,加深了对观赏石内部结构的分析了解,但对观赏石的艺术欣赏相对薄弱。第二种文化赏石,为中国石文化的传承与发展,提供了有力支撑,但在探索观赏石质地的宏观和微观世界的奥妙方面略为欠缺。第三种园艺赏石,特别是在巨大景观石的把握、石与园、石与盆景的配置方面,略胜一筹,但无论是单独欣赏的观赏石,还是配置成景的组合石,明显带有制园的手法、心迹、风格过于程式化,片面追求奇巧,最终难免近俗。 第四种经济赏石,一分钱,一分货,精品石要经得住市场的考验。但是,贵的未必是好的,商品石往往只能娱人耳目,难以震慑人心。所谓精品、绝品的观赏石不仅要经得住市场的考验,而且要经得住时间的考验。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

石是客观存在亘古永恒之物,科学的赏石可树立正确的赏石观,发挥赏玩之人的主观能动性,在客观存在的基础之上努力挖掘“赏”之内涵。古代赏石概括了“皱瘦漏透”的标准,现代玩家又増添了“形质色纹”的赏玩方向,两者都对客观存在的赏玩对象进行高度能动的概括。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

赏又是一段愉悦的过程,皱瘦漏透因奇入美,形质色纹由韵成味,所以赏石亦将尊重大众赏玩标准。科学的赏石在于把握正确的心态,玩石修身相得益彰。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

科学的赏石还要注意区分两种心态,一种是趋利心态,持此心态者自然以别人的标准为标准,虽多年奔波,掠石无数,却难成自家风格。另一种是趋味心态,玩自己心爱之石,以自身的偏好购藏所爱之石,需注意的是要走出去多交流多学习,开阔胸怀、提高素养,避免偏于一隅。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

藏石之法,在于精益求精,不论大小,形意逼真方为上品。科学的赏石也在于提炼自身的玩技能,不能人云亦云,玩石亦是玩艺术。艺术之间是相通的,只玩几块石头显得有点单薄,很难在艺术的殿堂里得到升华而达至高境界。观赏石艺术离不开诗词华章的熏陶,离不开其他姊妹艺术的相互依存濡染,离不开石文化艺术理论的指导。

朱关潮:论科学赏石与科学赏石观

玩石当向诗词文章、联语应对、书法美术、音乐摄影、盆景建筑、雕塑设计等等艺术门类学习、借鉴和发展,努力使自己掌握其中一两项艺术技能的同时,了解和研究石文化的历史和理论,不断丰富自己的文化内涵,加深自己的文化底蕴,开阔自己的艺术视野,提高自己的审美情趣,玩石就一定能玩出很高的境界來!

 

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