李隐龙:赏石与玩石

古人多赏石,今人多玩石。

赏石主要靠眼,玩石主要靠手。

赏石穷富都能赏,玩石没钱最好别玩。

赏石好幽思之独发感叹,玩石则最喜别人来认可。

有人名曰赏石实则是在玩石,有人名曰玩石实则在赏石。

赏石是以石为本,以石为师,视石为神圣,天公造物,天雕神艺,不可亵渎,故有“米芾拜石”之典故。

玩石则以人为本,视石为“素材”,甚者“低级的原材料”,故需要加这加那,并美其名曰“石道”或石艺。

李隐龙:赏石与玩石

赏石者认为奇石是发现的艺术,配座命题等不过是一些表达手段,而这些表达手段统统是为了更好的展示其发现。

玩石者则认为“奇石只是素材”,玩石的过程是一种“再创造”,奇石只有被他们“玩过”了,才具有了艺术性。

赏石者认为奇石之艺术性来源于自然,是天雕神艺,天然艺术品。

玩石者则认为奇石之本身并无艺术性,其艺术性是被他们“玩”出来的。

李隐龙:赏石与玩石

赏石者认为奇石本身是具有艺术形式或艺术主题的,否则就不会对赏者们有那么大的吸引力,更不会形成一种历史文化。

玩石者认为奇石作为自然物本身根本没有艺术性,其艺术形式或艺术主题都是玩者们“创造”出来的。

赏石者赏得是奇石之天然艺术,天雕神艺,天公造物。

玩石者则是要将奇石之天然性艺术彻底否定掉,并千方百计的将其变成人为艺术品。

李隐龙:赏石与玩石

赏石者大多不以石谋利,并以石为友,依石相伴。

玩石者则大多依靠“玩法”来谋名取利。

赏石者一般不愿被人称之为赏石家。

玩石者却大多希望被人捧之为“赏石家”。

有人觉得赏石容易,玩石很难。其实玩石是一种才能,赏石是一种境界。

赏石者绝不会去“玩”石。玩石者也许并不懂得什么是赏石。

赏石是人与石的感情问题,玩石则是人与石的关系问题。

李隐龙:赏石与玩石

古人赏石似乎并不太在乎对奇石的包装什么的。

现今玩石则特别依赖道具工具等对奇石进行包装打扮。

赏石贵在与奇石心灵之交流,能够与石称兄道弟的与石“对话”。

玩石则视奇石为“玩物”,并利用各种“玩法”,让石听命于他。

赏石赏得是石之本身,即天公造物。

玩石玩得是石外之物,即道具和工具。

李隐龙:赏石与玩石

赏石者在奇石面前会感觉很渺小,面对天公造物不由的赞叹,沉醉于天然艺术。

玩石者在奇石面前则都很“伟大”,因为他们可以将奇石玩于股掌之上。

赏石更多赏得是石之内在美。

玩石更多玩得是石之外在形式。

赏石更多欣赏的是奇石之自然美。

玩石则要花大把银子制造“行头”来打扮石头。

有的石种如画面石,似乎好赏不好玩。

有些石类如小石头,似乎好玩不好赏。

…………

李隐龙:赏石与玩石

总之,这一赏一玩,差别太多,不再一一罗列。尤其当前中国石界的下列现象,我认为都不是赏石,而都是在玩石。

比如,越来越多的置景(非指山水景观石),越来越多的组合都把奇石当成了“素材”,甚至“低级的原材料”,是人之错还是社会之错。

李隐龙:赏石与玩石

再比如,道具越来越多,座子越来越花哨,在奇石之外加那么多东西,是对石不自信?是商业需要?还是赏石者们自己心目的失迷!

再比如,假古石越来越多,还引经据典的写文章瞎忽悠,是拍卖行之错还是古石之错。

李隐龙:赏石与玩石

赏石本来是一种历史文化,一种人文雅兴,现在的确太被商业化了。正是这过度的商业化,使古代传下来的赏石文化既改了色又变了味。

过去一般都是讲“赏石”或者“读石”,现在谈论的都是怎么来“玩石”。这一“赏”一“玩”之一字之变,其文化的性质差异也就去了十万八千里。

李隐龙:赏石与玩石

赏石不过是人的一种雅兴 。而 玩石的目的,则是为了能进入艺术品市场。每当某件古董字画拍出天价,玩石者们的心里就又一次开始了不平衡。正是这种不平衡的心理作怪,才使中国的“赏石文化”彻底的堕落成了“玩石文化”。关于这一点,某位“玩石大家”就说的非常直白:“玩石是怎么回事?简单的说,就是把本来没有价值的原生态奇石玩成有价值的艺术品,把石头从自然界玩到艺术界,收藏界”。

对这种赏石理论,本人的确不敢苟同。表面看来似乎有些道理,可根本经不起推敲。因为我压根就不相信,如果奇石“本来没有价值”,或者“是低级的原材料”,谁有本事能把它“玩”进艺术品市场里去?

李隐龙:赏石与玩石

这种理论其实是他本人赏石观念的本末倒置,像西毒欧阳锋一样,把功法练倒了。也是对中国“以石为本”赏石文化的严重误导。尤其它带歪了一大批青年石友,许多人仍在对他的“高论”顶礼膜拜。

这种理论一旦被石界多数人所认可,其后果只能是将赏石文化更加商业化,庸俗化。如果都去将天然艺术品改造成人为艺术品,甚至打扮的像个工艺品似的,那还有多少人会去欣赏它。

李隐龙:赏石与玩石

这种理论虽然一时迎合了商品市场以及展会的需要,也只能说是一种功利性流派的“玩石”之道,甚至说是一种赏石之歪道!它是商业化赏石条件下所产生的一个怪胎!而绝非中国赏石文化之正道和大道。

这种理论,虽然“好风凭借力,送我上青云”,能一时哗众取宠,但迟早也会随着附加在奇石身上的,那些华而不实的“道具”腐朽而去,留存下来的仍然是奇石自身的,那不可创造又不能改变的天雕神艺,天然艺术!

李隐龙:赏石与玩石

可能有人说:奇石并不等于观赏石,所以它是素材。那么请问:观赏石观赏的是什么?难道是加在奇石身上的那些个道具吗!

也有人会说:“宝马就要配雕鞍”。可问题是,既然马是宝马,那么它就既有价值也非素材,更不低级。

李隐龙:赏石与玩石

行文之此突然想起了天津一位石友说过的一句话:“若是依靠石头来养家糊口,真不如去路边卖煎饼。”更何况梦想凭借玩石头来发家致富!

本文写来只是针对石界某种倾向,静下心来的一点思索,可能是井蛙之见,也是就事论事,并无有意要贬低谁的意思。

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