唯书癖,不可医

凡人有独立之癖好,自有独立之思想,方成独立之世界,尤以读书人之世界,最有趣味。这个群体重精神,重灵魂,在他们心中,高楼广厦不如半间书斋,往来商贾不如谈笑鸿儒,金银珠钿不如案头笔砚……他们深知,最终让灵魂有重量的,并非物质的宽裕,而是思想的沉淀。诚如古人云:「书犹药也」——善读之,可治人生之大病。

唯书癖,不可医

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唯书癖,不可医

唯书癖,不可医

唯书癖,不可医

何谓「书癖」?读书、写字乃基本之事,书事之中,目遇之色、耳听之声、手触之物、鼻观之味,都构成读书写字的环境和氛围,足以熏染出一份读书人特有的心境。书癖,作为一种生活常态,绝非一件独立之事。癖书斋、癖书画、癖文房、癖法书名画……焚香评赏,笔砚耕耘,都可酝酿出高远的境界与心性。

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唯书癖,不可医

笔砚耕耘  至情至性
 
唯书癖,不可医
文房,是极具中国特色的物质文明,其中,尤以砚最具观赏把玩的意义。所谓医俗病莫如书,赠文狂莫如砚。观书一卷,则增一卷之合益;磨砚一日,则染一日之墨香。吴从先便曾说:「文人与砚,犹美人之有镜也。一生最相亲傍」。对于这日夜相伴之物,古往今来的读书人,都是付出了真情的。古人认为,妙墨佳砚,「置之明窗净几,时书一二段《文选》、小说,亦人间至乐也」。足见读书之人对文房案头的选择标准,可谓是笔砚精良,人生至情至性也。

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游艺书画  耽溺此乐
 
唯书癖,不可医
于读书人而言,凡与书事相关的艺术收藏,无论法书、画卷,若秘不宣人、束之高阁,或是待价而沽,皆无异于商贾所为。展玩摩挲、品味赏鉴,享受笔墨乐趣才是收藏的主要目的。书画不仅体现了艺术的审美,而且蕴含着丰富的历史文化内涵,至于古色在笔墨之外,新意在笔墨之内的「形神之全,生熟之法」,唯读书人深解其味。心无机事,案有书画,胜友晴窗,轻言共赏,癖于书画之乐,莫过如此。

唯书癖,不可医

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唯书癖,不可医
一间书斋  大千世界
 
唯书癖,不可医
崇尚艺文者,能有一方供神游天地的书斋,无论高屋还是斗室,都是人生莫大的清福。唐代刘禹锡的书斋,图书四壁,兰竹为伴;北宋周敦颐的书斋,湖石花木,四时可观;明代归有光的书斋,容膝而已,借书满架……现实也好,理想也罢,每个钟情于传统文化的人,其最大的心愿,莫过于有个属于自己的书斋,安放渴求避世的灵魂。一间书斋,便是一方大千世界。

唯书癖,不可医

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唯书癖,不可医

唯书癖,不可医

有人说,癖者,大抵爱一物不能自已。「瓶花落砚香归字,风竹敲窗韵入书」,这是曾国藩九弟曾国荃的书斋联,寥寥几笔勾勒出一位书癖,优游光阴、寄情闲的散淡日常,不贵不显,动人至深。人世之间,癖好万千,唯书癖,不可医,不必医。

原文始发于微信公众号(文人空间):唯书癖,不可医

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