造间茶室,安放余闲

日常生活的庸碌平凡里,
也存在着美好。
——冈仓天心
造间茶室,安放余闲

明人陆绍珩谓:「世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致」。现在生活在城市中的人们,大多都经历着熙攘往来的生活,身为物役,心为物累,已经忙到忘却了生活的本质,甚至没有时间取悦自己,诚不知「高致」为何物。而一间茶室,却能让人静下心来,回归自然的时间,还原生活本来的精神与质感。

 
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
营造一间茶室,更像是找到契合自己的一种生活方式。茶的本质就是让人解渴、愉悦、放松身心的,茶空间就是回到生活的本质,回到茶的本质。理想的茶室,便是有几件赏心悦目的器物,有一方深深如许的庭院,虽不及明人陈继儒笔下「瓦屋竹窗,临流汲泉」的幽趣,却足以令人发闲思、味闲情,安放余闲,直抵心田。
 
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
 
一 件 器 物
造 化 闲 思
造间茶室,安放余闲

中国人的余闲,往往安放在那些器物之中。古人常说「格物致知」,那些经历过岁月洗礼的器物,质朴,简素,温润,象极了文人追求的静穆品格。一间茶室之中,壁悬书法,案置瓶花,佐以云柱,静陈清供,令人倍感清之韵,乃生师古之心。而当器物被使用起来,成为空间的一部分,便可交融碰撞出令人怦然心动的花火:空间因器物而清雅脱俗,器物因茶室而获得第二次生命。
 
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
 
 
一 方 深 庭
造 味 闲 情
造间茶室,安放余闲
茶室之外,有一方庭院,便可以造味生活中的闲情。在院子里种上芭蕉,遍植花木,足可观赏四季年光。晴时赏日影,雨后怜青苔,四季中的每一个变化,都嵌入在生活的细节里。安腾忠雄的设计理念便是「把自然引入生活」,他说:「在院子里,人们可以和自然亲密接触,与之对话,进而与自己的内心进行对话」。

造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
 
 
一 席 茶 烟
造 访 心 田
造间茶室,安放余闲

空间有美,器陈精良,室外有深庭几许,室内有茶烟一席,当有朋友造访,故事才刚刚开始。民国周作人说:「清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦」。一方茶席一知己,我们于此可品滴水微香;半梦清趣半幽居,我们于此可得忘出尘之想。当一片树叶,转为一杯茶汤,便成了连接器、物、空间与人的精神媒介,藉由茶烟,直抵心田。

造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
造间茶室,安放余闲
 
生活不在别处,也许就在茶杯里。一杯茶汤,入喉便解口腹之欲,入心便成精神之需;一间茶室,幽独时便可适意清心,众乐时便可围炉清话。愿你且吃茶去,安放余闲,在深秋渐凉的日子里,温暖生活的庸碌与平凡。
 
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