在不设限展示空间的大小,不排斥其他媒材的应用,不拘泥表演形式的意念下,创作者依个人独到经验及见解,完成以雅石为主的艺术作品。是为雅石展览的一项新创。
台湾台中市爱石协会的2014年会员成果展除了景观、抽象、形象、小品、本土等传统分组竞赛外,另增添了创作组计17件,以“石说新语”为题,发表了雅石艺术最新的展演方式。
《石说新语》
作者:林仁光、孙慕昆、陈世杰、林英男、王永泽
这组作品聚合了7个风格与表情各异的抽象人面石。它们或言、或唱、或惊、或愁、或怒、或狂。经巧妙安排位置排列,石头好似在相互对话,个个争着对雅石新观念提出见解,暗喻着雅石艺术有多样的表现可能性。
《秦陵再现》
作者:张河清
许多小人物造型的戈壁石,经点形成线而成面,放置于两三座鸡槽中。用红土暗示出土文物的场域,并将兵马俑及小篆字体的模糊背景引喻出作品的历史年代。观赏者不但可玩味个别小石头的神态,并可遐想秦皇帝制时期的横霸。
《须弥藏芥子 芥子纳须弥》
作者:朱文宗
圆形黑石由大而小或由小而大排列出具有律动感的自然曲线,有如散布在宇宙间的星云。若以宏观或微观角度去看待每颗石头时,他们都是等大的。但在常理下,物体大小乃是依视觉依标尺来判断,而等大却是依心灵哲理论之。微小的芥子能轻易容纳巨大的须弥山而不变形,正如一沙一世界足以涵纳万有,无所妨碍。作品暗喻着任何事物均可以宏观及微观角度看待,才能做到彻底领悟。
《盼》
作者:林信荣
以拼贴手法将几块不成形又不起眼的戈壁石排列出具童话性且拙趣感的农村一隅。应用色块的分布位置及不合比例的块面排列,组合出轮廓较刚毅的公鸡和轮廓柔媚的母鸡,期盼着小鸡孵化的温馨画面。于风化木的背景衬托下,更彰显童趣与朴拙。
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