闲章不闲刮目看

荣宝斋（上海）“丁酉年冬季艺术品拍卖会”昨今两日在沪预展，并将于1月21日正式开槌。此次拍卖共设两个专场，分别为《相见难·别亦难——中国篆刻五百年集珍》专场、《奋进——中国古今书画集成》专场。《相见难·别亦难——中国篆刻五百年名家闲文印集珍》专场是该公司首推的闲章专场拍卖，二百余方印章涵盖了明清以来篆刻名家闲章，专场拍品从明代何震，清代程邃、邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚，“西泠八家”以及王福厂、方介堪、陈巨来等，近现代大家吴昌硕、齐白石、沙孟海、邓散木、潘天寿、傅抱石、于非闇、陈半丁、丰子恺等，还包括晚清著名藏书家李慈铭自用印47方，并附有《越缦堂尺牍》本。林林总总，美不胜收，几乎囊括了近五百年篆刻艺术发展史中的各个代表人物。

荣宝斋（上海）“丁酉年冬季艺术品拍卖会”预展现场

《相见难·别亦难——中国篆刻五百年名家闲文印集珍》专场预展现场

《相见难·别亦难——中国篆刻五百年名家闲文印集珍》邓石如刻印（右面两方）

《相见难·别亦难——中国篆刻五百年名家闲文印集珍》专场傅抱石、潘天寿等刻印

晚清著名藏书家李慈铭自用印47方

闲章一般是指除姓名、字号之外的用章，最早是从秦汉时的吉语印演变而来，它是传统诗书画印中的重要组成部分。闲章内容包罗万象，包括吉语、诗文、箴言、记事、鉴赏、藏室等，最能体现主人公的学识、修养与心迹，以方寸之地见大千世界，向来有“闲章不闲”之说，几乎历代所有书画名家都留下了各种闲章印迹。

闲章与书画结缘最深。此次拍品中估价最高的（1100-1700万元）郑板桥《竹石图》，曾经过多次出版和展览，传承有序，上面就有画家的两方闲章：“二十年前旧板桥”、“有数竿竹无一点尘”。其中，“二十年前旧板桥”源自唐代刘禹锡的《柳枝词》：“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”一说“板桥”的号就出自此，寓有故地重游、怀念故人之意。

清代郑板桥《竹石图》

清代郑板桥《竹石图》

郑板桥《竹石图》钤印：“二十年前旧板桥”、“有数竿竹无一点尘”

如果问，历代名人中哪一位拥有闲章最多？那非乾隆皇帝莫属。据统计，乾隆一生制作印玺有1800余方，故宫现存有1000余方，其中大部分是收藏鉴赏闲章，《中国书画家印鉴款识》中就收录了172方，许多印文均出自经史典籍、诗文佳句，有的用典冷僻。如2017北京保利春拍会“‘禹贡——敬胜怠者吉’古董珍玩之夜”专场，就有两方乾隆书画收藏印，一方是昌化鸡血石苍龙教子钮“敬胜怠”（语自《大戴礼记》），一方是缠丝南红玛瑙朱雀宝玺“丛云”，因为用语冷僻，又不具边款，原来许多人不知道是乾隆用印，曾经在拍卖会上被捡漏低价成交，此次拍卖经专家考证验明正身后，身价倍增。（参见2017年6月17日石界公众号“玉石捡漏乾隆印”）

乾隆昌化鸡血石苍龙教子钮“敬胜怠”（文物医院博主摄）

乾隆缠丝南红玛瑙朱雀宝玺“丛云”（右二）

闲章一般多用于书画藏书。现代著名画家傅抱石也是一位篆刻家，此次《相见难·别亦难——中国篆刻五百年名家闲文印集珍》专场就推出多方傅抱石刻印。他有一方闲章“往往醉后”（刻过不止一方），在一些画家画作上常能够见到，画家平生嗜酒如命，曾自言酒后的微醺是作画的最佳状态，所谓“往往醉后见天真”，语出画家最崇拜的清代画家石涛《与友人夜饮诗》中佳句“每於醉后见天真”。这也是画家得意之作的一个旁证。

傅抱石常用自刻闲章“往往醉后”

现代书画家、收藏家吴湖帆，一生有许多收藏印，印象深刻的是一方“湖帆宝此过于明珠骏马”，措辞之夸张有趣反映了画家是个性情中人，一般都是在极为珍爱的藏品上钤印。记得曾经在上海图书馆看到过镇馆之宝的唐代欧阳询书《化度寺》碑宋拓本，原系吴湖帆“四欧堂”藏欧阳询书碑宋拓本（另为《九成宫》《虞恭公》《皇甫君》）之首，上面就钤有此方闲章。近日在新开馆的苏宁艺术馆的馆藏品中，看到一幅明代书法家陈继儒的《行书七绝诗》立轴上也有此方闲章，说明当初曾为吴湖帆所藏的珍品。

唐代欧阳询书《化度寺》碑宋拓本

欧阳询《化度寺》宋拓本上钤印“湖帆宝此过于明珠骏马”

明代陈继儒《行书七绝诗》立轴（苏宁艺术馆藏）

名家闲章之中，与赏石相关的也不少。曾经在韩天衡美术馆中见到过馆藏的一方青田石闲章“拜石亭”，系近代书画家、吴昌硕嫡传弟子赵云壑在1932年自刻闲章，上面边款道出了原委：“石涛我私淑之，石溪我宗仰之，米颠拜石我窃效之，愿筑‘拜石亭’以终老焉。”也是一段画家爱石佳话。又如，西泠印社元老童大年自刻有“绿云盦”、“绿云山房”之斋轩印，所谓“绿云”，其实是指童大年二三十年代在沪上购藏的一方玲珑剔透的绿松石，他十分喜欢，以此名之斋轩名，并刻有多方闲章。（参见2017年2月25日石界公众号“西冷元老藏奇石”）点击链接：俞莹：西泠元老藏奇石

韩天衡刻印“石知己”（韩天衡美术馆藏）

韩天衡美术馆藏赵云壑刻印“拜石亭”

西泠印社元老童大年刻印“绿云盦”

看来，闲章除了其材质之佳良与否、篆刻之艺术高下之外，其中确实还有许多故实可以挖掘。闲章不闲，可做信史。

清代黄易刻印“幽心入微”

清代徐三庚刻印“月照禅心”

清代吴让之刻印“妙契同尘”

现代齐白石刻印“三人行必有我师”