曹雪芹之宣石缘

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学史上占有十分重要的地位。《红楼梦》是一部百科全书，包罗万象，涉及文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科，还有人情世故、处世哲学、官场、建筑、茶艺、园林、琴棋书画…等等。研究《红楼梦》是红学家的事，但我们读《红楼梦》从中发现一些有价值的信息为己所用，也是一件有意义的事。

清代·孙温绘《红楼梦》插图

我们在《红楼梦》第五十二回看到……宝玉笑道：“好一幅‘冬闺集艳图’!可惜我迟来了一步。横竖这屋子比各屋子暖,这椅子坐着并不冷。”说着,便坐在黛玉常坐的搭着灰鼠椅搭的一张椅上。因见暖阁之中有一玉石条盆,里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙,点着宣石,便极口赞:“好花!这屋子越发暖,这花香的越清香。昨日未见。”黛玉因说道:“这是你家的大总管赖大婶子送薛二姑娘的,两盆腊梅,两盆水仙。他送了我一盆水仙,他送了蕉丫头一盆腊梅。我原不要的,又恐辜负了他的心。你若要,我转送你如何?”宝玉道:“我屋里却有两盆,只是不及这个。琴妹妹送你的,如何又转送人,这个断使不得。”在谈到《红楼梦》与宣石时，这段话每每被引用，但曹雪芹怎么拥有宣石、以及曹雪芹是否来过宣石的产地宁国，是宣石研究的一个重大课题。前段时间在看到一些宁国历史和《红楼梦》研究文章时，终于解开了这个谜，宣石的研究又有了新的发展。

宁国赏石协会会长王双平制作的虎刺宣石点缀的盆景

从《宁国县志》得知：清初时仍为宁国府，府治宣城。南直隶改为江南省，康熙六年（1667），分安徽、江苏两省。安徽建省后，于乾隆二十五年（1760）正式定省会于安庆府，治怀宁（今安庆市）。宁国府先后属江南省徽宁道、安徽省徽宁道、徽宁太广道、徽宁池太广道所辖。宁国县属宁国府，治在宣州。清朝乡里都图沿明制……

宁国赏石协会常务副会长王宁林用灯草宣制作的山水盆景

公元1721年，即康熙六十年，我国著名的数学家和天文学家梅文鼎（宣城梅村人）离世，康熙皇帝下圣旨，要曹雪芹的嗣父、时任江宁织造的曹頫为梅文鼎营造坟墓。曹頫带着年少的曹雪芹来到与宁国交界的梅村，与梅文鼎的家人商量完造墓之事后，在当地官员的邀请下，便带着曹雪芹游览宁国的风土人情。

清代·孙温绘《红楼梦》插图

他们首先观看了葫芦山的“葫芦寺”、再登“通灵峰”。“通灵峰”上有座寺庙曰通灵庵，又称益公院或延庆寺，是宁国著名胜景，历史悠久，寺庙始建于唐朝，宋朝高僧宗杲禅师曾在此讲经说法。在通灵峰顶有一块巨石，竖看似金鸡独立，横视如骏马腾空。曹頫一行进入寺中，众僧出迎。曹頫问起巨石来历，方丈相告山上这块石头大有来历。相传当年女娲娘娘炼五色石补天，要求手下神仙寻找石头。一位神仙在宁国的鸡山和石柱山各找到一块石头，便将两块巨石挑起运往目的地。经过“通灵峰”时，天刚蒙蒙亮，山下一牧童早起牧牛看到一人挑着两块巨石在天空中行走，于是惊奇地大叫: 快来看哟! 仙人陡然一惊，只听咔嚓一声扁担折断，巨石落下，一石落在山巅，一石落在山坳，此石因无法去补天，遗留在此。年少的曹雪芹在旁听得津津有味，也为此石感到惋惜，当他看到房内和寺院内一堆白色的石头问道：这是什么石头？方丈告知这是产自南极的雪石，也叫宣石，是山民烧香带来取火的，挑选了几个好看的石头摆在禅房当供石欣赏。曹雪芹听后忙说用来取火用可惜了、可惜了！方丈看小曹雪芹这么喜欢宣石就送了几块给他。游玩了“通灵峰”，他们一行穿过小岭关、渡过浔川(水阳江)、漫步在月亮湾旁的桃园村、越过茂密的竹林，来到一处曰“水月庵”的尼姑庵。庵虽不大却香火旺盛，进庵小憩，大人们喝茶交谈。小雪芹在一个生得眉清目秀的小尼生带领下在庵内游玩嬉戏，他在小尼的房间桌上又看到一块洁白的宣石山子，是小尼抄经书搁笔的，小雪芹拿在手里爱不释手，小尼看到小雪芹如此喜爱小脸微微一红说：曹公子喜欢就送给你吧。曹雪芹高兴的收下，并把挂在腰上的一个玉佩摘下给了小尼。从“水月庵”出来，又游玩了宁国著名的“女儿山”。

曹雪芹虽然在宁国游玩时间只有二三天，但宁国给他留下了许多难以忘怀的景色、山水、人情还有喜爱的宣石，回家后曹雪芹用宣石点缀盆景、制作雪山盆景、把宣石石山子放在书桌上做笔架，并记录下在宁国看到的的点点滴滴……，为他今后创作《红楼梦》提供了极好的素材。

诚如，我们后来在《红楼梦》看到的葫芦庙、水月庵、铁槛寺、通灵宝玉等，与宁国联合村的葫芦山、葫芦院遗址、西村桃园村的水月庵遗址、方塘高峰山上的铁瓦寺、通灵峰的延庆寺有着惊人地相似。据宁国红学学者研究，《红楼梦》书中所描述的方言、地名、风俗、植物、山水、物产等方面与宁国当地也十分相近。另外，南京历史学家周一凡研究认为，曹雪芹和他在南京任江宁织造的祖父曹寅、父亲曹頫都应当去过宁国，对宁国也十分了解。

宣石“终南雪霁”

皖南在历史上一直是古都金陵的经济腹地，当时南京是清廷两江总督衙门所在，作为两江（江西省和江南省，后者含今之江苏和安徽）首府，粮食和竹木柴炭多来自皖南，发达的织造业则依靠江苏和皖南供给蚕丝棉花。宁国一带继明之后，直至清代中期，正是经济文化一直处于上升的时期。宁国是皖南的竹木柴炭主要产地，南京至宁国一带的驿道和水运交通发达方便，南京的水西门是这些山货集散的传统大市场。曹雪芹把宁国一带的风土人情写进《红楼梦》里应该是有其渊源和历史背景的。

所以，当我们再看到：宝玉“走进林黛玉的闺阁，因见暖阁之中有个玉石条盆，里面攒三聚五载着一盆单瓣水仙，点着宣石……”时，就不难理解曹雪芹与宣石的一段情缘了、并把宣石写入《红楼梦》里，为我们今天的宣石文化研究和红学研究提出了新课题！

注：1、曹雪芹(1715 约～1763) 清代著名小说家。名沾 ，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前80回稿子。

2、梅文鼎（1633—1721年），字定九，号勿庵，汉族，宣城（今属安徽）人。清初著名的天文、数学家，为清代“历算第一名家”和“开山之祖”。著作有《明史历志拟稿》、《历学疑问》、《古今历法通考》、《勿庵历算书目》、《星图》等。梁启超说：“我国科学最昌明者，惟天文算法。至清而尤盛，凡治经者多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。”

3、参阅：张贤南《曹雪芹随父游宁国》一文和百度网站相关参考资料。