狮子林始建于元至正二年（1342年），距今已有近680年历史，以假山奇巧著称。可能是因为历代园主都有修缮，假山上的立峰不断堆砌，有点感觉架屋迭床，风格不够统一。如清代乾隆年间，沈复在《浮生六记》中曾经评价：“城中最著名之狮子林，虽曰云林手笔，且石质玲珑，中多古木，然以大势观之，竟同乱堆煤渣，积以苔藓，穿以蚁灾，全无山林气势。以余管窥所及，不知其妙。”狮子林假山上的立峰以太湖石、石笋石为主，堆砌有点杂乱其实，严格来说，狮子林不能算作是文人园林，自元至清，文人名士为之咏题诗文的并不多见。这应该与其最初的定位有关，即寺庙园林。狮子林自元代创立以来，一直是作为寺院的一部分，也可以说是后花园，初名菩提正宗寺，后改名狮林寺和画禅寺，一直到乾隆年间才将寺与园分开，但是原先假山特色的格局一直未变，其假山规模之大，尤其是洞壑之曲折变化（有九条路线，21个洞口），堪称一绝。一直到民国年间，沪上苏州籍“颜料大王”贝仁元（号润生。时任上海总商会协理，为贝聿铭叔祖）购得此园，引入西洋建筑，形成了住宅、花园、祠堂、族校、义庄、寺庙“六合一”的园林格局，历时八年修复完工，但是，“诸峰如旧，丘壑依然，鲁殿灵光，若有呵护，狮林之名，所以不致湮没者，惟此而已。”（贝仁元《重修狮子林记》）现代画家陶冷月二三十年代所摄狮子林峰石（狮子林供照）狮子林假山洞壑变化多端狮子林进入西方世界的视野，应该归功于现代芬兰籍瑞典艺术史家喜龙仁（Osvald Sirén，1879-1966），他是西方从事东方艺术研究的先驱之一，也是一位中国古代艺术品收藏家，他甚至将自己在瑞典的居所也建成了中国古典园林的风格。1918-1935年间，他曾经四度走访中日等国，与不少名人、画家、古董商有所交往，并摄制了许多中国古代园林（包括皇家园林）照片，也是非常难得的历史图照。1949年著有《Gardens of China》（《中国园林》。台海出版社2017年2月出版由赵省伟、邱丽媛编译《西洋镜：中国园林》），收录图片近400幅，被公认为中国古典园林研究开山之作。张大千行书 《记与喜龙仁交游》（西泠拍品）值得一提的是，《中国园林》一书中对于园林置石的介绍，也是颇具慧眼。他深入研究了明代计成《园冶》和林有麟《素园石谱》等典籍，包括中国古代绘画艺术，虽然他也认为：“要对这些园林的石头进行系统的调查或者详尽的统计是不可能的。它们的形状就和天上的云朵一样变来变去。”但他也由衷地认识到，“中国人认为这是大自然的鬼斧神工，是大自然真正的壮丽景致，原始而神秘。高耸入云、雄伟壮阔的山脉几乎是无法复制到园林的假山中来的，但表现派的技法能在一定程度上表现出这种美景及其原始魅力。”喜龙仁1918年所摄狮子林立峰喜龙仁1918年所摄狮子林立峰今影（狮子林供照）如《中国园林》中收录的喜龙仁在1918年五六月间所摄苏州狮子林的照片，当时狮子林已经由贝仁元购得，百废待举，但假山湖石完好无损。有一张照片，注明是：“狮子林中的巨石，如同坐着的狮子。摄于1918年，当时园林正在改造。”仔细对照，如今一切无恙，右面那方石峰，从侧面看确实非常像蹲坐的狮子，垂头蹲足，蓄势待发，颇具神韵。
“一园南北 三狮竞秀”——狮子林主题联展开幕式盛况（狮子林供照）
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 