贺林：一场咏石雅事引出的悲喜剧

宋仁宗的出其不意

古代皇帝常常附会风雅，心血来潮就让群臣现场赋诗，写得好的有赏。

如南北朝时，南朝皇帝常常出题让臣子赋诗。

有次，某帝还让臣子们咏石，于是就有了一组同题的《咏石》诗。不过“石”并非特指观赏石，而是泛指石头。

这种风气到了宋代得到发扬。

从宋太祖开始，由皇帝牵头，每年春天在皇宫举办大型文娱活动“钓鱼宴”（也叫“赏花钓鱼宴”）。

“宴于后苑，赏花钓鱼，张乐赐饮，命群臣赋诗习射”（南宋李焘《续资治通鉴长编》）。

宋朝皇帝希望通过钓鱼宴发现人才、提拔人才。

文人们也希望通过钓鱼宴引起皇帝的注意，得到重用提拔。

官员们对钓鱼宴都很看重，都会事先做好家庭作业，预先将赏花钓鱼的诗做好，到时候背写出来就行。

好在钓鱼宴一般都会提前确定举行的日期和赋诗的题目，让大家有准备的时间。

但到宋仁宗天圣八年（1030年），事情有了变化。

在钓鱼宴召开前，永兴军进贡了一块上面刻有“山水”二字的观赏石（下称山水石）。

而且那字还是唐明皇所写。

仁宗命令将石头放置在清辉殿。

钓鱼宴在这年农历三月壬申日如期举行。

仁宗先在群臣的拥簇下，到清辉殿赏石，并当场宣布，今天咏的就是这块山水石。

随后宴会在太清楼举行，那些被仁宗打个措手不及的馆阁官员们在忙着写诗，一帮以歌舞、戏谑为业的艺人在表演节目。

好戏已经开场。

现在趁这些高官们捉笔冥思苦想之际，让我们看看这块石头的来历。

山水石的来历

“永兴军”可不是军队，而是北宋行政区划名称。

首府在京兆府，即今天陕西西安，辖地包括今天陕西、甘肃各一部分，河南西部一小部分。

西安在唐代为首都长安，山水石就来自长安城外的路边（即咸阳道边）。

最初，永兴军要建造砖塔，知府姜遵命令多采集石头代替砖，将石头烧灰使用。

他管辖的区域内石碑都因此被弄没了。

但是，他得到山水石后不敢毁掉，就献给了宋仁宗。

他为什么不敢毁掉呢？

因为这块石头很不一般。

它样子像床榻一样平坦，上面刻了大大的笔画相连的“山水”二字。

字凿进去大约有数尺深，笔势雄健。

石头上安放枕席，再将水注入字的笔画中，水沿着笔画流淌，不仅水声潺潺，而且凉风习习。

在没有空调的古代，它可是件防暑降温的佳物，也只有皇帝才能拥有和享受。

况且，“山水”二字还是由唐明皇所书写的。

这块石头半是天然，半是人工，在唐代开元年间所制成。

它经历了开元盛世后，又经历了唐末的战乱。

在五代纷乱之际，它被弃置于路边，上面长满了苔藓和蔓草。

好在宋代安定下来，它才又再进皇宫，有了安置在清晖殿的荣耀。

至此可知，它之所以被名为“山水石”，并非石头上有山水的图案，而是因它上面刻的“山水”二字。

那么，就让我们再次将镜头掉转，转向写这两字的皇帝书法家——唐明皇。

唐太宗的书法

唐明皇，就是唐玄宗李隆基（685～762年）。

谥号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为唐明皇。

李隆基是著名的帝王书法家。

传世墨宝有《鹡鸰颂》，此外有《石台孝经》等碑刻作品传世。

《鹡鸰颂》为行书，笔画似连非连，笔力雄浑，苍劲有力。

“山水”两字笔画中可通过流水，应是行书，两字笔画是相连的。

唐玄宗亲笔为石头写字，说明唐玄宗对这块观赏石的喜爱。

而这块石头也可能是最早御题刻字的观赏石，这大大增加了这块石头的文化价值。

到宋仁宗时，山水石已有300余年的历史，算得上是古代文物了。

它如能存留到今天，应是国宝了。

但是它的命运可能与艮岳的石头一样，在战争中损毁了。

就让我们闭上眼睛，默默地在心里想象它当年的风采吧。

诗会趣事

时间在不知不觉中过去，让我们再回到诗会现场，看大家的诗作得怎样了。

本来大家都预备好了赏花钓鱼的诗，想不到仁宗会给大家一个突然袭击，很多人都很窘迫，还在冥思苦想。

但也有才思敏捷的，已经完稿。

而交卷时间近了。不得已，也有人胡乱写几句交上去。

群臣们写诗的当儿，仁宗与大臣在欣赏歌舞。

那些艺人本来就善于戏谑，以博皇帝一笑，这时他们现场发挥，将咏石雅诗作为戏来表演。

只见他们都拿着笔装作苦思写诗的样子。

其中一个艺人突然倒在界石上面，大家把他扶起来。

他起来后说：“我花了几天写了一首赏花钓鱼的诗，准备皇帝下诏命题作文赋诗，却想不到被这块石头搞倒了。”

惹得众人大笑起来。

咏石雅会悲喜剧

这么多诗，仁宗可懒得一一过目评定。

第二天，所有宴会上写的诗都交给中书门下去评定。

中书门下可了不得，它的最高长官就是宰相，其下有许多真才实学的人，当然也有权威性。

评定结果下来了。

因为出其不意，大家成绩并不理想，很多诗都荒唐低劣，尤以秘阁校理韩羲的诗最为鄙陋低劣。

这结果很严重，韩羲被降职为司封员外郎，而且京官也做不成了，被贬到冀州。

有人哭就有人笑。

集贤校理王琪就因咏山水石诗写得好受到了皇帝的嘉奖。

王琪，字君玉，成都人，自小就善写诗歌，历官提举江南东西荆湖南北路盐酒公事、知制诰、知润州等职，以礼部侍郎致仕。

王琪的诗题为《清辉殿观唐明皇山水石字歌》。全诗如下：

皇家四叶恢圣功，天临日烛清华戎。

汉条静治洽柔教，老心稽古开神聪。

有唐英主称好文，仙毫洒落驱风云。

壮哉山水有奇字，焕乎八法存翠珉。

自从弃置咸阳道，藓驳烟滋委宫草。

天开神赞会休辰，甄收再作皇居宝。

如何沦弃三百春，迎逢睿鉴来紫宸。

奎钩粲粲光华动，群玉森森气象新。

丹御春妍瑞霭深，文梁藻栋结芳林。

鸿翔凤翥径方丈，杯流泉涌蒙亲临。

鲰臣荣幸从金舆，钩婉魂惊拭目初。

多惭揽笔非清藻，唯庆千龄际帝图。

这首诗回顾了山水石的历史、来历，赞扬了唐玄宗的书法，更拍了宋仁宗的马屁。

不说它有多好，至少层次分明，条理得当，为我们提供了关于山水石的许多信息。

这里要隆重致谢北宋文学家、史学家范镇，南宋文学家朱弁，南宋史学家李焘。

是他们分别在著作《东斋记事》《曲洧旧闻》和《续资治通鉴长编》中，各写了这场咏石雅事的一个侧面。

合起来让我们可以一窥它的全貌。

原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：贺林：一场咏石雅事引出的悲喜剧