古为今用的石头文创

明代收藏鉴赏家屠隆所著《考槃余事》，世称玩古琼笈，多涉文房雅具。其在《文房器具笺》中写道：“得古铜汉钟，声清韵远者，佐以石磬，悬之斋堂。所谓‘数声钟磬是非外，一个闲人天地间’，是也”。又曰“有旧玉者，股三寸，长尺余，古之编磬。也有古灵璧石，色黑性坚者妙，悬之斋中，客有谈及人间事，击之以代清耳”。

明代著名书画家文徵明曾孙文震亨，世推雅士魁首，文房清磬不可一日或缺，尤为偏爱灵璧石磬。他在所著的《长物志》“钟磬”一节中写道：“及古灵璧石磬，声清韵远者，悬之斋室，击以清耳”。晚明文士陈继儒，其所著《小窗幽记》，绮语清华，多发古磬幽韵，遗人清啸自舒。兹摘数语，以飨读者：“山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳”。“晓起入山，新流没岸，棋声未尽，石磬依然”。“灯一盏，香一柱，石磬数声，木鱼几击”。“翠微僧至，衲衣皆染松云；斗室残经，石磬半沉蕉雨”。

小窗幽磬，是一种品位、一种品格、一种意态、一种意境。明代，磬为高人逸士雅爱，文房书斋清玩，王公贵族、文人雅士纷纷以清供雅玩为乐事。悬磬于簨虡，嵌磬于插屏，或经品题，文采焕发，是一种清雅之趣。

灵璧磬石在明代清供于文房中蔚然成风，也影响到灵璧石之乡，当时灵璧人已经创作并生产了一种新型的“灵璧文磬”。明代人之所谓“文磬”，就其形状而言，或以传统“曲尺”改变为“鼓股对称”，或以谐音吉语设计各种吉庆图案，雕琢出各种不同的纹饰。古人用字，“文”“纹”相通，故“文磬”亦即纹磬，磬石取字于“文”，亦或含有文房赏玩之意。灵璧文磬，是明代灵璧人新发展的磬石工艺品，流行于明清两代，安徽省博物馆有收藏。

20世纪80年代，我祖父已经挖掘传承，并成功设计生产了“五福拱寿”文磬。此文磬中间为一圆形篆书“寿”字，五只蝙蝠拱“寿”翱翔，神态生动，寓意吉祥，为镂空透雕。1978年，首次参加全国工艺美术大展，以其材质珍稀，雕工精湛，兼具声色之美而获得大奖。“灵璧文磬”是对商代“虎纹磬”工艺的传承和发展，更具历史文化价值。

商代“虎纹石磬”长84厘米、宽42厘米，厚仅2.5厘米。是我国现存最大、最完整的商磬，也被誉为“磬中之王”。

汉桓宽有一句名言：“和氏之璞，天下之美宝也，待礛诸之工而后明”。祖父在传承商代“虎纹磬”和明代“灵璧文磬”之后，他又投入到文房实用工艺美术的发展中去。他说：泗滨浮磬，坚贞特质，缜密细腻，光华良润。玉质而金声，又兼具厚重的精神文化内涵，用以雕琢成器，定可重磬雕而轻琼瑶。祖父在设计并制作完成第一套“磬石文具”之后，始知此言不为妄语。祖父设计的“磬石文具”含有笔筒、笔架、镇尺、墨盒、墨床、笔洗、水盂、印泥盒、笔掭、砚滴等十件（套）。磬石文具是从文房四宝中衍生出来的文房用具，它们各有其用，各具风采，各种造型，各显风流，交织成中华民族特有的文房文化，与中国文人雅士息息相关，是雅士和良匠相结合的艺术品。小小的文具承载着艺术家施展才能的大天地，或刻画山水人物，或书法诗词文赋，皆可尽展风采。其雕工技巧，尽其千变万化，或深浅浮雕，或线刻镂空，或题刻真草隶篆，鎏金镶银，粲青点翠，肃穆古雅，灵秀宜人，既可置于案头清供，又便于旅行携游，是难得的文房珍品。

（图片来自网络）

茶文化兴起于中国，历史悠久，传统茶具不胜其繁，祖父本着“古为今用，推陈出新”的精神，创作出一些古典、文雅、传统、实用的“磬石茶具”图纸，以灵璧工艺厂为基地，亲自指导生产，名声大噪，不但畅销国内，并且远销新加坡、日本和台湾等，产品供不应求，成了热销产品。

“2016年文博会中国工艺美术文化创意奖”，来自南京的江苏省工艺美术大师张清雷创作的灵璧石雕刻作品《雄霸天下》获得了特别金奖。

灵璧磬石工艺是传承商代虎纹磬的文化，明代文磬的工艺，结合现代的理念和智慧发展起来的一种新型工艺——灵璧磬石雕。灵璧磬石雕是以“泗滨浮磬”为原料，是别具一格的石雕工艺品。它综合运用了圆雕、浮雕、线雕、镂空雕等技法，传承中国古典美学，形成了具有个性的独特风格。灵璧磬石雕具有木雕的细腻、牙雕的剔透、玉雕的温润。特别是磬石作品经过抛光后具有强玻璃光泽面，珠光宝耀，须眉可鉴。磬石雕温如玉、滑如脂，玉振而金声，是兼有声色之美的绝佳工艺品。