【名石品赏】大理石屏“孔子”

云南大理新近开放的“石空——大理石文化国际交流中心”,有一方镇馆之宝之一的大理石屏“孔子”(石头净尺寸高44公分,宽33公分。李振葵藏),吸引了观众们的注意。这方大理石,大体属于彩花石中的秋花石,色彩以黄褐为主,间杂青灰色,基本是满构图,黄褐色图纹主体是一位人物,头部出挑,与身体区隔明显,头顶发髻或帽冠,眼鼻部位清晰可辨,下巴若有胡须状,分明是一位老者。整个身体像是穿上了宽袍长袖,向东远瞻,似乎是言者谆谆状。

【名石品赏】大理石屏“孔子”

大理石一般以山水画面多见,象形人物少见,有特征的历史人物难得一见。这方大理石画的人物形象,其神态特征依稀分明是“万世师表”的孔子,右前方的留白,夹杂有斑驳的青灰色,富有动感,仿佛是瀑布从天而降,一片水汽弥漫。这让人想起了孔子的一句名言,出自《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”意及消逝的时光就像河水一样,不分日夜地向前流去。这方大理石画面的意境庶几近之,孔子仿佛正在水流边叹息大好光阴一去不复返了。

【名石品赏】大理石屏“孔子”

孔子还有句名言:“知者乐,水;仁者乐,山。”(《论语·雍也》)这里所谓的知(智)者和仁者,即有智慧者和仁慈者,都是指那些有修养的君子。智者的快乐,就像水一样悠然活泼;仁者的快乐,像山一样崇高宁静。(《孟子》曰:智者无惑,仁者无敌。)孔子本人虽然智仁双全,但更多应该还是一位仁者,他一生把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。眼前的这方大理石画,孔子的形象粗看就像一座山,高耸伟岸,而且主峰大致就在左上侧的黄金分割线的位置,十分悦目。山像一个人,人是一座山,这冥冥之中恰好可以来诠释孔子是一位仁者,是一位具有仁者情怀的君子。《诗经·小雅·车舝》有言:“高山仰止,景行行止。”西汉史学家司马迁《史记·孔子世家》将之移用于赞美孔子:“‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”这方大理石画之中的孔子,便让人油然而生“高山仰止”之崇敬感。

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