静聆石语

  • 石为石,石非石,石乃石

    石为石,石非石,石乃石石为石,石非石,石乃石石为石,石非石,石乃石石为石,石非石,石乃石

    今人内心无不渴求一方自在天地,然而纵便身处天高地迥之境,若性灵空虚,亦是无以为安。而昔日高士名贤,则寄澄怀于拳石之中,他们与天为徒、妙师造化、观象得意、格物尽理。此番佳趣,当为知者…

    静聆石语 2018年12月2日 14 0 0
  • 城市山林,是生命的另一个维度

    城市山林,是生命的另一个维度城市山林,是生命的另一个维度城市山林,是生命的另一个维度城市山林,是生命的另一个维度

    浮云轻富贵,城市即山林。 ——宋《书寓居壁》 生命的维度,在于性灵的丰富。宗白华先生说:「晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情」,先人由外寻而内观,寻找一方安养性灵之境地。《楞…

    静聆石语 2018年11月28日 38 0 0
  • 清室雅供话石盆

    清室雅供话石盆清室雅供话石盆清室雅供话石盆清室雅供话石盆

    古人曰:「瓶中插花,盆中养石,虽是寻常供具,实关幽人性情。若非得趣,个中布置,何能生致」!盆,是文人清供雅玩的重要载体。燕闲幽客,将其请入斋室之中,每日凝神观玩,伴于案头左右,诚为…

    杂谈 2018年11月13日 62 0 0
  • 君子素居,格古安性

    君子素居,格古安性君子素居,格古安性君子素居,格古安性君子素居,格古安性

    文人所追寻的古意,不仅意味着年代上的古旧,更暗示德行上的高贵。 ——[英]柯律格《长物》 「采菊东篱下,悠然见南山」、「阡陌纵横,山川灵秀」曾是无数文人骚客艳羡的生活境界,明书《长…

    中国风 2018年10月21日 166 0 0
  • 取花如取友

    取花如取友取花如取友取花如取友取花如取友

    宋人陈与义半生累于家国时势,唯有寄情山野以避红尘,此间他将山中天然意趣尽付《西轩》一诗:「平生江海志,岁暮僧庐中。虚斋时独步,遡此西窗风。初夏气未变,幽居念方冲。三日无客来,门外生…

    中国风 2018年10月14日 139 0 0
  • 寻石伴雅居

    寻石伴雅居寻石伴雅居寻石伴雅居寻石伴雅居

    雅致的现代居室之中,能让人心入幽境的,唯此一方赏石。闲来无事,怡神静坐,凝望顽石,自生逸想:「一室之中,宛在深山邃谷,老木寒泉,风声簌簌,令人有遗世独立之思……」心归此境,人生能有…

    中国风 2018年9月23日 144 0 0
  • 追求审美,是一场流浪

    追求审美,是一场流浪追求审美,是一场流浪追求审美,是一场流浪追求审美,是一场流浪

    艺术的重大使命, 就是在寒冷的乱世中温暖人心。 ——《文化苦旅》 丰子恺先生以「人生三层楼」之喻,表明了对生命境界的理解:第一层物质生活,第二层精神生活,第三层灵魂生活。而灵魂要走…

    中国风 2018年9月16日 157 0 0
  • 室无石不雅

    室无石不雅室无石不雅室无石不雅室无石不雅

    明人陆绍珩谓:「吾斋之中,不尚虚礼,凡入此斋,均为知己」。知己者,有如高山之于流水,这是一种志趣相投的精神共鸣,其如叔齐之采薇、陶潜之莳菊、米芾之拜石……以物为知己者林总万千,而赏…

    中国风 2018年9月9日 113 0 0
  • 人无禅心,则无明智

    人无禅心,则无明智人无禅心,则无明智人无禅心,则无明智人无禅心,则无明智

    艺术大家丰子恺将人的生活分为三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物欲者困宥一楼,文艺者久居二楼,得禅意者可临三楼。禅宗古德言之「两头共截断,一剑倚天寒」。中国艺术的最高…

    中国风 2018年8月17日 116 0 0
  • 【山寺桃花】第一次赌长江石

    【山寺桃花】第一次赌长江石【山寺桃花】第一次赌长江石【山寺桃花】第一次赌长江石【山寺桃花】第一次赌长江石

    第一次赌长江石 山谷里有风 山谷里有雨 山谷里有树 山谷里有河 山谷里的天 永远那样蓝 山谷里的居民 有许多许多代 住了许多许多年 山谷里有风 山谷里有雨 山谷里有树 山谷里有河 …

    长江石 2018年7月22日 211 0 0

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