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【名石品赏】除邪驱祟《钟馗图》

2017年12月第九届上海得云轩小品暨组合石邀请展上,一方洛阳黄河石《钟馗图》毫无争议地获得了金奖,引发了许多石友的围观。

【名石品赏】除邪驱祟《钟馗图》

黄河石《钟馗图》

这方黄河石《钟馗图》(石头净高29公分,宽23公分,厚12公分。赵跃武藏),构图十分精到,人物主体在右侧偏下方,左侧大片留白,米黄色的底色上,人物整体为绛红色,十分喜气少见,头部和脚部为黑色,俏色恰到好处,整体形象为一个探身抓鬼的钟馗,虽然五官不具,但神威俨然,静中有动,具有很强的艺术感染力。

【名石品赏】除邪驱祟《钟馗图》

黄河石《钟馗图》细部

钟馗确有其人,字正南,系唐初雍州终南县人,即今陕西省终南山周至县终南镇终南村人。他相貌丑怪,豹头环眼,铁面虬鬓,自小文武双修,才华横溢。平素正气浩然,刚直不阿。据说钟馗赴京城赶考,获得进士首位,不想唐皇以貌取人,使其名落孙山,结果钟馗报君无门,一气之下以头触殿柱而亡。为获天下学子之心,唐皇以状元礼厚葬了他。后来,钟馗托梦驱鬼治愈唐明皇之疾,唐明皇命“画圣”吴道子写其像,诏告天下臣民除夕之夜悬于家门,以为除邪驱祟。钟馗还被道教纳入神仙体系,封为“镇宅赐福圣君”,主要职能便是捉鬼辟邪,成为民众最喜闻乐见的门神之一。由钟馗捉鬼、除恶还衍生了出游、嫁妹、赐福等故事情节,平添了几分趣味,在民间广为流播,历代相传,影响远及日本等国。目前,“终南山钟馗信仰民俗”已被确定为陕西省第三批非物质文化遗产代表作项目,并正在申报国家级非遗项目。

唐代以来,历代画家将钟馗人格化、具体化的演绎,使之不但成为一个历史人物,而且作为一种传统辟邪吉祥文化的符号象征,成为雅俗共赏的人物画题材。常见的画风,是北宋郭若虚《图画见闻志》记载的吴道子的“吴家样”:“衣蓝衫,革敦一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,以右手抉其鬼目。”

【名石品赏】除邪驱祟《钟馗图》

王子武设色国画《钟馗》,中国嘉德2013年秋拍会拍品

钟馗图像多见红袍穿身,据说鬼最怕见火和红色的东西。这方奇石,正好是红袍穿身,十分切题。从表现手法来说,这方奇石的画面是一种大写意,简笔泼彩,以色块平涂,不见线条勾勒,人物不拘细节,注重神韵,比例准确,生动传神。但见钟馗躬身前倾,仿佛自天而降,直取小鬼,虎虎生风。类似的构图和表现,在图纹石中极为少见,在名家画作中则时有所见。不过,如果画家见此数亿年前的大自然杰作,定当自叹弗如,甘拜下风。

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