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明清人物画中石

北京画院美术馆举办的“笔砚写成七尺躯——明清人物画的情与境”,明天就将落幕。正好前两天北京办事,抽空赶了个晚集,躬逢其盛。

俞莹:明清人物画中石

“笔砚写成七尺躯”展览内景

此次展览为期三月,由北京画院联合故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、天津博物馆共同主办,荟萃了国内四家重要博物馆收藏的明清时期人物画精品62件,按照不同画题分为四个板块:性耽贪玩泉与石——雅事;笔端刷却世间尘——写真;画中红袖今安在——蛾眉;色相分明各奇古——道释。其中很多画作是发表过的,有的则是首次展示,绝大部分画家在画史上赫赫有名,所绘的人物有的也是声名显赫。不同于一般的人物肖像画,此次展览所展示的大部分画作都有特定的景物背景,所以画展的名称取意“情与境”。这些名家之作可以说是最大程度还原了古代文人雅士的生活场景。所谓以图证史,有图有真相,无论是人物相貌,还是周遭环境,确实是可以视作信史来看。

俞莹:明清人物画中石

“笔砚写成七尺躯”展览“写真”部分展示

俞莹:明清人物画中石

“笔砚写成七尺躯”展览“雅事”部分展示

俞莹:明清人物画中石

清·胡淦《吴中七老图》局部

俞莹:明清人物画中石

清·金农人物山水图册之一

俞莹:明清人物画中石

清·虚谷《彭公像图》局部

笔者更关注的,还是与赏石相关的画作。如明代吴伟的《武陵春图》(故宫博物院藏)和陈洪绶的《吟梅图轴》(南京博物院藏),都是赏石文化史上极为重要的画作,仰慕已久,此次有缘得见真迹。

《武陵春图》所绘的女子武陵春,原名齐慧贞,是江南名妓,能诗会琴,才情不凡。画中的她一手支颐,一手执卷,似乎若有所思的样子,极为传神。背景为一具石案,案上有琴、酒、书、笔、砚,衬托出其才女的气质。其中比较醒目的,有一座天然奇石造型的笔山,峰峦起伏,层次丰富,凹陷处搁了一枝毛笔。这方笔山,虽然石质不明,但大抵属于灵璧、英石一路,关键是底部平整如砥(也可能是切底石),无需托座。观之其他器物,这应该都是写实之物。

俞莹:明清人物画中石

明·吴伟《武陵春图》

比画家吴伟晚出百余年的明代著名鉴赏家文震亨,在《长物志》中曾经提到:“石以灵璧为上,英石次之。……小者可置几案间,色如漆、声如玉者最佳。横石以蜡地而峰峦峭拔者为上。”明代另一位著名鉴赏家屠隆,在《遵生八笺•文房器具笺》总结天然造型的石质笔架,大体分为两种:“有峰岚起伏者,有蟠屈如龙者,以不假斧凿为妙。”可见,《武陵春图》中这方峰峦起伏、蜡地稳底的笔山,是两者最好的图注,而且要早好几十年,应该也是画中较早出现的实例。以后,类似造型的奇石笔山在画作乃至其他工艺美术作品中层出不穷了。

如陈洪绶的《吟梅图轴》(作于清顺治六年,即1649年),要比吴伟的《武陵春图》晚出百余年,描摹了一位高士,状貌夸张,形象怪异,一种庄重古朴之气。人物前面也是一具石案,台上布置一例笔墨纸砚、花瓶鼎彝,陈老莲擅长绘制博古器物、奇石文玩,大都画自有据,古雅不俗。石案前面有一座峰峦峭拔的山形石,十分醒目,看其锋棱尖锐的样子,大概属于英石类,底部也是十分平整,不设座架,与其一并陈列的是砚台、水盂之类,这方石头应该也可以视为笔山。

俞莹:明清人物画中石

明·陈洪绶《吟梅图轴》局部

从明代吴伟《武陵春图》和陈洪绶《吟梅图轴》两幅画,结合著名鉴赏家屠隆、文震亨的见解,可以看出,当时笔山(研山)造型的天底石,为文人雅士所追捧。

明代开发最具代表性的新石种,其实是大理石。包括著名鉴赏家如文震亨、陈继儒、李日华等,都对大理石画有着高度的评价。当时,大理石屏已经成为上流仕宦人家的一种重要摆设,并成为家具椅桌床榻的重要镶嵌物。对此,文震亨却认为不雅,表示出了不屑:“古人以相(通镶)屏风,近始作几榻,终为非古。”(《长物志》卷三)

如此次“笔砚写成七尺躯”展览,有一幅清初苏州画家顾尊涛《语石早年遗照》(南京博物院藏),其中所画的主人公通证禅师,俗称罗超澄,号语石,上海青浦圆津禅院第三代住持,生活于清初。圆津禅院建于元代至正年间,禅院当时成名与通证禅师有关,他精通书画,引得许多文人雅士慕名前来,清顺治十五年(1658年),通证禅师曾将寺院进行大规模修茸,名声大振。《语石早年遗照》画中,只见禅师端坐在罗汉床上,手持鲜花,神情淡定自若,床榻三围是用大理石画镶嵌的。画的落款是“甲子中秋吴江顾尊涛写”。甲子,当指清康熙二十三年(1684年)。这也是当时大理石画镶嵌几榻的实证。

俞莹:明清人物画中石

清·顾尊涛《语石早年遗照》

虽然在文震亨看来,大理石画镶嵌几榻这种做法是人心不古,但当时似乎在上流社会很流行,通证禅师也未能免俗。《语石早年遗照》这幅画就是明证。

始发于微信公众号:石界

作者:俞莹

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