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淄博赏石文化蓬勃发展(下)

继承传统,蓬勃发展

建国后,淄博藏石者不多,主要在博山地区的祖传爱石人群中。十年动乱,冷风凄雨,藏石赏石被污为“资产阶级”的闲情逸趣,惨被洗劫,有的藏石家被迫转入地下。

粉碎“四人帮”后,枯木逢春,赏石文化重新崛起。正如著名藏石家姚增田所咏:“十年文革动乱中,大扫四旧鬼邪风。颜山文石同遭难,式如(著名藏石家)藏石一扫空。登俊(藏石家)藏石游大街,姚家藏石埋土中。晴天霹雳春雷响,文石首届展北京。”

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

1978年,北京举办全国工艺美术展览会,姚增田的文石佳作《江山多娇》参展。次年,此石又与砚石同时进京展出,其独特神韵大受青睐,博山文石及淄砚在京一炮打响,我国驻日大使符浩观后即兴题词曰:“山东奇石古,天工造化多。”

改革开放以后,随着经济的发展,生活水平的提高,淄博赏石文化活动犹如雨后春笋蓬勃发展,群众赏石团体相继成立,爱石者越来越多,家庭藏石馆逐步增加,由政府投资建立的奇石馆亦亮相淄博,并先后举办了全国省、市、区等石展。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博文石,蜚声中外

淄博文石造型奇特,纹理丰富,配以几座,即成为天然艺术品,观赏性强,雅称文石。淄博文石主要产于博山、淄川一带。博山区境内多山,大小山峰有1300多座,山脉属于鲁中山系,西连泰山,向东蜿蜒邻近青州,山岭起伏,峰峦叠嶂,赏石资源丰富。

如博山神头黑石湾、蛟龙、石马、万山、岳庄、白石洞等地均有淄博文石蕴藏,但有的如黑石湾已绝迹。淄川西河、南坪、黑旺、磁村等地,也是淄博文石的蕴藏之地。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博文石的石质为石灰岩,部分含有白色石英石。石灰岩是最常见的沉积岩之一,石质致密细腻,较为坚硬。主要成分为碳酸盐类。石灰岩一般为灰白色,但常因含有各种杂质而表现出不同的颜色。如含铁者带红色,含有机质者为黑色。

石灰岩是一种易于溶蚀的岩石,露于地面的经受漫长风化及雨水冲刷,埋于地下的经地壳运动和地下水长期侵蚀,造成差异溶蚀,去软存坚,便形成了淄博文石大小不同的孔窍、壑沟和表面有变化的立体纹理,成为形状奇特、千姿百态的观赏石。

这些纹理具有点划交错、延伸、平行或弯曲等变化,构成了被称斧劈、折带、荷叶、卷云、流水、龟背、核桃、蛇皮、芝麻、蛋窝等千变万化的皴皱,赋于山石以神韵,形成了淄博文石独特的自然艺术风格。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

淄博文石就其形状,大致分为山形石、象形石、玲珑石三类。

山形石:具象山形,佳者四面可供观赏。山形石峰峦参差错落,皴皱丰富多变。山形石可分为独峰、双峰和多峰等,又分高远、深远及平远之境。远看小中见大,气势磅礴;近观层次分明,纹理清晰。山形石是自然山峰的概括和缩影,是祖国壮丽山河的艺术再现。山形石最能体现淄博文石的艺术魅力。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

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象形石:状如物。如人物、动物及其他物体。象形石有两种特征:一种追求形象逼真,惟妙惟肖,栩栩如生,越像越好;另一种则追求似象非象,不事雕琢,贵在感悟,重在神韵。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

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玲垅石:按照赏石传统审美观点,以洞窍奇秀、嵌空玲珑为贵,追求“瘦”“透”“漏”“皱”和“奇”“巧”“丑”“拙”的效果,给人以突兀挺秀、刚劲苍奇、鬼斧神工、空灵天成的艺术感受。

淄博赏石文化蓬勃发展(下)

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淄博文石的艺术处理,强调手法自然,因材制宜。其特点是以石定景,意石结合,贵在神韵和意境。文石如山水国画,要认真研究画理,掌握繁中求简,粗中求细,露中有藏,虚实结合,刚柔相济,表现主体的原则。要以高尚的情操和较高的文学艺术修养收藏淄博文石。

独特的造型、高雅的神韵,富有中华传统赏石特色的淄博文石,古即藏之,源远流长,现已被中外石友所认识、所欣赏,并以收藏淄博文石为荣,以体验中华传统赏石的神韵及其丰富的文化内涵,淄博文石前景灿烂。

2008年出版的《山东奇石文化》

原文始发于微信公众号(宝藏杂志):淄博赏石文化蓬勃发展(下)

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