「洞」观石象 | 透的是风景，悟的是意境。

陶渊明笔下的武陵人穿过幽迥的山洞找寻到了世人所神往的“桃花源”；在美国的羚羊峡谷，无数探险者向往着从神秘深邃的洞穴中追逐到如梦似幻的瑰丽世界；100多年前科学家们执着的透过“黑洞”探求平行宇宙未知的奥秘；先哲柏拉图则试图通过“洞穴”比喻引导人们认识世界的本质，打破束缚在世人身上的枷锁。

大自然的鬼斧神工塑造了一个个因洞而生的神奇魅景，而关于“洞”的探索与追求，从古至今，我们也从未停止。

仙游窟 | 灵璧石

造化蕴奇观，孔洞纳万象。洞的神奇与美丽一直吸引着我们，生就于顽石之上亦是如此。古人相石，意在漏透。只有虚妙、空灵的雅石，才能直探宇宙本原，寄寓人生体验的最高旨趣。

拜石 | 沙漠漆

漏，是指石上有孔穴，涡洞相套，玲珑贯通。李渔在《闲情偶记》中释“漏”曰：“石上有眼”。所谓“眼”，应该是较小的孔洞，而且该孔洞应该是上下贯通的，方可称为“漏”。

残荷 | 北丹石

而透则是指石上有较大的孔洞，此孔洞应当是前后贯通，俗语说的“通透”就是此意。对此，李渔也作过解释：“此通于彼，彼通于此，若有道路可行”。透过洞穴，八方四面，皆可入画。

米芾拜石 | 戈壁石

明代林有麟在《素园石谱》中亦称：“石之妙，全在玲珑透漏”。观赏石生洞真在天成、美在奇趣、妙在内涵，洞形千姿百态，魅力独特，幻化通灵嵌空的透洞、钩连贯通的深洞、峰回路转的暗洞、叠压交错的套洞，它们或藏或露、或浅或深、虚中有实、实中有虚，透以一种虚实结合的自然气韵，营造出灵动的气息，使其妙趣横生，出神入化，给人以变幻、玄妙的审美享受。

蝶舞 | 灵璧石

玩石人的审美观念或多或少都印刻了中华文化的烙印，而“通透”反映了古代文人雅士的美学追求和思想情感，它意味着灵巧变化，显现出气贯神通的审美意趣。观赏石之洞“气化流行，生生不息”是其生命之源、生命之象。

顽石含洞，洞生灵气，气游洞穿孔，气生得活，打破了石头的冰冷和沉闷，本无言、无心、无情的石头竟神奇地变成一个活脱脱的灵物。

知音 | 戈壁石

这天赐的灵物奇窍多姿、自然洒脱、不受拘泥，灵气的游走为其注入灵魂、赋予了生命，无怪乎“石痴”陆游有言“石不能言最可人”。

石虽无语，却借着灵秀的形态，让观者收获到另一番天地，正所谓“玲珑剔透求神似，妙在观者遐意中”，静观之如览宇宙大千，不禁纵情于万千气象，以小见大，洞穿千里，甚是奇妙！

起云峰 | 灵璧石

观赏石美在天然，是大自然巧手匠心雕琢的精美杰作，集百美、千奇、万变于一身。石洞的生成更是大自然的神来之笔。古人云：“滴水穿石，非力使然，恒也。”水柔促洞生，方显岁月的漫长，毅力的坚韧，故此带有孔洞的观赏石往往就愈加的显得珍贵，也更具观赏与收藏价值。

聚仙桥 | 水冲石

物以稀为贵。洞作为观赏石的表现形态之一，它的圆融通透，让一方质地坚硬的顽石变得刚中带柔，轻盈灵动，蕴含疏风透月之妙韵。无论是传统供石还是现代赏石，形态各异的孔洞大多是雅石的主要观赏点，甚至成为人们赏玩观赏石的主体精神。

这往往在藏者为石题名方面得以体现，如《福地洞天》《别有洞天》《探幽寻秘》《虚怀以待》《风月玲珑》《洞观世变》《洞小乾坤大》《圆满》……孔洞的特质不单在视觉上延伸了空间感，而且透空玲珑的形状总能够引起观者无尽的遐思。

洞里乾坤 | 灵璧石

水滴石穿、风雕沙琢，不管是何种原因穿石成洞，都需岁月的沉淀。而妙境天成的孔洞也绝非简单的形态存在，经过千年历史的打磨，它已然沉淀为一种独特的东方文化，成为人类精神的栖息地。最早，洞穴只是人类遮风避雨的家园，然而随着时代的演进，洞穴的价值得到了更深、更广层次的挖掘。

古时，得道高人在洞中静心修禅悟道，洞也便成了文人的向往之地。而在中国传统文化中，“洞”寓意着吉祥纳福，神仙居住的地方称为“洞府”，新婚夫妻入住的居室是“洞房”，发现崭新的境界则称之为“别有洞天”……人类早已从寄居的洞穴中走了出来，然而我们对曾经赖以生存的居所却在不断的刷新认识的深度，理解越是深刻，对它就越有着解不开的情结。

别有洞天 | 来宾石

如果，我们将这种特殊的情结寄托在雅石上即成为了一种审美行为。“石本顽固，会心则灵。”我们赏玩观赏石，其实是在用眼观赏、用心感受，也是在理解和玩味我国传统文化所蕴涵的自然精神。

所以，每当我们有缘遇到一方生“洞”传神的观赏石作品时，总会有一瞬间心灵相通的感觉，石上的奇巧孔洞激发了我们对大自然的崇拜、对生命的敬畏，随即脑洞大开，尝试感官总动员，通过看、观、悟，去“洞”察它的气韵美、意境美、风骨美。

沟通 | 乌江石

石“洞”的魅力之处，绝不仅仅局限于形态线条、肌理肤质给人带来的强烈视觉冲击，这样不免停留于浮光掠影。正所谓洞小乾坤大，观赏石之洞承载了太多大自然的原始信息与岁月印记，它如同一处宝藏，内藏无限风光与可能，吸引着我们去探求，当我们真正的走进它时，方能感受自然的气息，实现与自然的对话，才能让赏石的愉悦变得深层长久。

石玲珑 | 天峨石

中华传统文化在审美观念层面，讲究两重性，一物两体，气有阴阳，相生相克，变化无穷。石为实，洞为虚；石中带洞，虚实相生。一个嵌空的孔洞，足以让顽固的石体化实为虚，让素石动静相宜、张弛有度，有洞便可沐风邀月、便能寻仙访道、便可探奇求险，便能于空灵奇特的境界中弥散出生机回转、韵味深长的审美意味。

龙宫胜景 | 来宾石

“洞里洞外，两重世界”，观赏石之洞就好似一扇向大千世界敞开的窗户，透过它，我们将会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，收获不一样的心境。人活一世，不可能拥有全世界，也不可能失去全世界。属于自己的，不求亦得；不属于自己的，求亦不得。赏玩观赏石也需如此，虽一洞贵千金，但还需保持平和的心态，不强求，不妄取，贵在随缘。玩石、赏石，无欲也无求，卧游山水，托情寄闲，岂不乐哉！

烛龙 | 大化石

原文始发于微信公众号（宝藏杂志）：「洞」观石象 | 透的是风景，悟的是意境。