世界发生巨变这三年，赏石活动仿佛出现了停滞，身边很多人陷入困惑：在一个不确定的世界里，应该怎么去玩？
与杜老师相交多年，他总给人一种厚重的感觉，印象最深的莫过于那句“博古人生无所他求，自得其乐石能下酒”。
杜老师藏石以古石和古典赏石为主，近年来其它各类石种也有不少收藏，赏玩理念富有文化气息。在他眼中，石头正如讲述着一段又一段被岁月掩埋的历程的文器，有着自己的语言和灵魂。
他认为古石的值钱与否不是它一定比现代石美，而在于它的故事、传承和它那古董文玩的属性。
的确，古人玩石多注重文化内涵，如以形象思维赋诗填词，以罗辑思维著文立说，以审美为遵作画传情，以石悟德，修身明志，以石交友，增缘固情。这些都是需要我们传承下去的赏石文化精髓。
从石头的审美而言，中国传统的相石法则当属经典。随着社会的进步，赏石艺术的认识和水平不断的提高和发展，近代总结的形、质、色、纹相石法则更加全面完整，这也是现代人对赏石不断创新的一个缩影，奇石之美的广域度延伸了。
答曰：文化须普及、理论待创新、语言要精到、艺术须涵养。
海派曾倡导赏石“道魂气韵”之清风，道即哲学、魂即文化、气即格局、韵即艺术。然由“瘦漏透皱”“形质纹色”“道魂气韵”三位一体构成全新的赏石艺术语言系统，必将引领赏石进入更高境界。
虽路漫漫其修远兮，但收拾好心情，重新出发，必继往开来。
注：杜海鸥，上海市观赏石协会会长，古玩收藏家，观赏石收藏家，师从我国已故著名收藏家胡兆康先生，对瓷器、玉器、书画、古盆以及观赏石有较深造诣和丰厚收藏。为人低调，是个只有圈内人才知道的行家，我和身边的一些朋友习惯称杜老师。有幸去到上海沪太路杜老师《顽石斋》游玩的，可以发现《顽石斋》的斋名下，题有一段宋代史学家司马光的《真率铭》：“吾斋之中，不尚虚礼，不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无序，真率为约，简素为具……“可以说“真率”这两个字是顽石斋主人杜海鸥一直以来践行的待人之道和收藏之道。
原文始发于微信公众号（顽石有灵）：杜海鸥：赏石不仅要传承也要创新
本文发布者：玩石迷，获取最新内容，请点此关注《顽石有灵》微信公众号。
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