雅室有清趣

雅室有清趣

得趣不在多,盆池拳石间,烟霞具足;
会景不在远,蓬窗竹屋下,风月自赊。

——[明]陈继儒


雅室有清趣

《礼乐》中有记:者,古正也」。这是古人奉行的立身品格,也是他们追求的生活境界。一个居室的气息,一定与人有很大的关系,雅室的前提是自身的修养,它与人的学识、性情、涵养息息相关。于我们的生活而言,投花有瓶、读书有案、喝茶有室,虽无名器珍物,也有疏竹卷石,再佐以笔、墨、字、画,以文富养,则自成一间雅舍,顿生清趣而悦己。


雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣

梁实秋先生说:「我住在雅舍一天,雅舍就一天归我所有」。他在《雅舍小品》中,写了文人的诸般雅事,如读书、写字、下棋、看报、喝茶、赏器……那些日常里的行为,跳出了生活的肤浅,再用艺术的眼光、审美的情怀来灌注,生活之中的闲趣、奇趣、古趣,在他的「雅舍」中,突破日常的平庸,开出了生命之外别样的繁华。


雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣


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半 窗 闲 趣

雅室有清趣

最喜小中能见大,还求弦外有余音。生活中的趣味,源于最自然的深心。艺花可以邀蝶,栽竹可以听雨,植松可以待风,折枝可以入画,煮茶可以清心……凡此种种,皆与自身性情相关。虚己待物,闲而养性,中国人的生活,在这种闲适哲学的熏陶之中,形成了独特的古典文化曹昭之《格古要论》、文震亨之《长物志》、高濂之《遵生八笺》,皆言及轩室之中的雅行与清趣,至今还影响着我们对空间的营造。

雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣


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半 壁 奇 趣

雅室有清趣

雅室之中,尚友长物,一间小室,乃生奇趣。如陆绍珩所记:「怪石为实友,名琴为和友,好书为益友,奇画为观友,法帖为范友……良砚为砺友,古磁为虚友,旧炉为熏友,纸帐为素友,拂麈为静友」。若一个人在那些珍奇的器物之间,真能感觉到趣味,加以刻苦钻研,必能使之上升到学问和修养的境界。

雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣


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半 斋 古 趣

雅室有清趣

清人黄图珌谓:「君子常存古道,凡身心之修养,耳目之供给,莫不稽古而寄情焉」。人之身心各有所寄,如伯牙嗜于琴,东坡痴于砚,元章拜于石,此皆性之所好,情之所寄也。世间博雅之人,大都具有格古之心。于是一尊佛像、一段经幢、一件石雕,乃至壁画、拓片等,无论残损、破缺、褪淡,都能令人心生古意,而生无穷韵致,此中高致,率称人生乐事。

雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣
雅室有清趣

室雅何须大,花香不在多。一间雅室在于经营,个人修养在于性情。愿你也能心怀清趣,寄情万物,多一份深心,在这个物欲纷飞的世界里,以文富养,突破日常的平庸与无趣。

雅室有清趣


| 文:文人空间 梁诏贮 |

| 空间/图片:南柯太守 |



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原文始发于微信公众号(文人空间):雅室有清趣

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