古人云：闲居可以养志，诗书足以自娱。秋日乃休养生息的时节，此时天气澄和，物无容扰，晴窗赏花，喝一壶老茶，天地何其辽阔；雨帘默坐，翻几页经书，胸襟何其澄澈。在以闲自居的生活中行进诸般雅事，其看似于物质生活无用，却是滋养性灵的根本，是谓养「气」。
小院清居，正宜养「气」。古人常谓之书卷气、烟霞气、山林气，皆由清居怡情、嗜趣好韵而致。是故明代文士陈眉公最理想的生活情境是：「净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云」。小院生活里的片片景致，点点闲情，俱是养「气」之良方。
在清居生活中，我们更易获得不与俗流的心态与品格。《小窗幽记》云：「何以谢人间之覆雨翻云，闭门高卧」。北窗下卧，树影筛风，枕几本闲书，不问世俗，对一阵凉风，守静自处，若凭此审美之眼光看待万物，那么「古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者」的生活态度，尤为可知。
在清居养「气」的诸多方法中，尤以读书为上。民国大作家张恨水曾作「读书之宜」，细述「秋窗日午，小院无人，正宜读书」的至乐情境：「菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。黄昏日落，负手庭除。得此余暇，绮怀万动，宜读花问诸集」。以园囿竹屋当天地，以盆池泉石当山水，以诗书画幅当滋养，在疏花瘦竹、冷石寒苔、经注史传、丛书文集中宁神安性，文士养「气」之法，千古一也。
龚自珍曾云：「自知语乏烟霞气，枉负才名三十年」，清居养「气」，大概是人生至高的奢求，才能令一代文豪也发出如此慨叹。今人久处繁华，为物所役，唯以清居之精神，蕴养美而正的言辞，滋养深且远的精神，人生才能活出另一番境界罢。
原文始发于微信公众号（文人空间）：清居以养气
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