古人云:闲居可以养志,诗书足以自娱。秋日乃休养生息的时节,此时天气澄和,物无容扰,晴窗赏花,喝一壶老茶,天地何其辽阔;雨帘默坐,翻几页经书,胸襟何其澄澈。在以闲自居的生活中行进诸般雅事,其看似于物质生活无用,却是滋养性灵的根本,是谓养「气」。
小院清居,正宜养「气」。古人常谓之书卷气、烟霞气、山林气,皆由清居怡情、嗜趣好韵而致。是故明代文士陈眉公最理想的生活情境是:「净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云」。小院生活里的片片景致,点点闲情,俱是养「气」之良方。
在清居生活中,我们更易获得不与俗流的心态与品格。《小窗幽记》云:「何以谢人间之覆雨翻云,闭门高卧」。北窗下卧,树影筛风,枕几本闲书,不问世俗,对一阵凉风,守静自处,若凭此审美之眼光看待万物,那么「古之君子,行无友,则友松竹;居无友,则友云山。余无友,则友古之友松竹、友云山者」的生活态度,尤为可知。
在清居养「气」的诸多方法中,尤以读书为上。民国大作家张恨水曾作「读书之宜」,细述「秋窗日午,小院无人,正宜读书」的至乐情境:「菊花满前,案有旨酒,开怀爽饮,了无尘念,宜读陶渊明诗。黄昏日落,负手庭除。得此余暇,绮怀万动,宜读花问诸集」。以园囿竹屋当天地,以盆池泉石当山水,以诗书画幅当滋养,在疏花瘦竹、冷石寒苔、经注史传、丛书文集中宁神安性,文士养「气」之法,千古一也。
龚自珍曾云:「自知语乏烟霞气,枉负才名三十年」,清居养「气」,大概是人生至高的奢求,才能令一代文豪也发出如此慨叹。今人久处繁华,为物所役,唯以清居之精神,蕴养美而正的言辞,滋养深且远的精神,人生才能活出另一番境界罢。
原文始发于微信公众号(文人空间):清居以养气
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