【山寺桃花】石后·石语（五）

生活 ，就像一个圆 ，哪一天蓦然顿悟，圆里的一切 ，原来都息息相关，相辅相成，变成你人生里的资本或者代价 。

很多人已经有所意识到，我们玩石头，究其实是拿我们所有的生命经验在玩石头。

最靠谱的玩石头，是自娱自乐，跟着自己的心性走，还有三五个可以在各个层面上进行交流切磋的朋友，每个人都身经百战，又身手不凡，说写就写，说玩就玩，说干就干，一起享受石头给予的精神快感。

石头往往可以成全我们，从低级的自我，通往高级的自我，甚至，一颗石头就可以搞定，因为好的石头，它身上具备的信息和能量，值得你一辈子的精力和付出。这也是石头独有的魅力。

我始终坚信，一个人，哪怕只有5块钱，也照样可以开始玩石头，只要你有足够的智慧和心态，热爱和敏锐，就能弥补与他人之间精力和财力上的差距。

美好的底座，如同人生自律的追求，雍容，大气，端庄，细腻，严谨……瞅着，就能让人肃然起敬。

代言石头的时候，其实不必需要太多的东西，但是，当将石头以一个空间里的角色呈现的时候，背后却是一个巨大的综合的可谓高级的工程。这个工程集结的辛劳，多半是隐匿的，为人所不察的。

一颗石头，如果没有做好朝夕相对的准备，只是一时性起的垂幸，就不必下手收入囊中。因为我们总是希望对一颗石头的欣赏，能够坚定到贯穿和覆盖我们的一生，如同对一个人的推崇备至。

还有一种石头，全身都是优点，看上去几乎无可批驳，但是，就是这种习以为常的完美，有时候反而会显得高不可攀，久之，或者兴趣渐减，难以持久，就像一个大好人，容易被世人熟视无睹，便彻底沦为凡人，不如掺杂些些些的痞子气，不过，内中得掌握度，挑逗过了，又彻底倒地不起。

我很在意自己的一生是否拥有有情人，所以无论我的文字里，还是石头里，永远有那么一个有情人的影子的存在。

所以，在我认为，写人，写石头，其实是很难的，因为你得掏心掏肺，你得真情实意，你得有血有肉，尤其是写的是除自己亲人以外的人，因为你跟对方没有深交，也因为每个人对石头的理解不一，很有可能你对对方的石头或许也心动不起来。

倘若非得动手写，每次总是在心里先默默地单方面与人与石头培养情感，将对方视同自己的爱人，将对方的石头视若己出的爱石，而且务必是真正的热爱，还不能来半点的假心假意，不然，文字里多少会出卖你的敷衍。在这样的前提下，或许才能写得一些殊与众人的深刻和体会，不至于令自己日后羞愧的泛泛。

所以写人写石头，并不好写，你看，每次都得像专业的演员，满腔热爱地进入剧本，进入角色，进去后，你又不能太使劲，因为太使劲了，痕迹又太多。一方面，你得像主角般的倾情投入；另一方面，你又得具备旁人观者的游离和清醒；完了你还得完完整整地从上一个剧本里拔出全身来，撇清所有干系，干干净净地投入下一个剧本。所以，写那些命题的石头，又加上需要有时间和环境要求的老师们，实在太难能可贵了。

有没有想过，你眼前的所见，都是你意识的结果？很多时候，石头这种东西，虽然看得见，摸得着，但对它的表达却是自主的，完全是一种属于个人的自我表达，所以这种自我表达想要寻找到知音的共鸣很难很难，而让别人为你的自我表达买单更难。

王阳明曾说：汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。所以很多时候，咱除了艺术玩石、文化玩石之外，也可以发展能量玩石，意识玩石。

在现实当中，我们经常遇到，为何同样手法玩同一颗石头，在A的手里光彩夺目，转手在B的手里却差强人意？因为思想是个人的，情感是个人的，心气是个人的，对石头的倾注自然是个人的，他人没法嫁接和复制，除非同声相应，同气相求。所以，玩石的最终，是超脱技法而以心法存在的。

有没有发现，对于怎样玩石头，跟人生一样，人们早已经习惯离题千里，而不觉其害。

这世上，只有两类人，才能做到对石头相对的理解或成就。一类是，在石头堆里做着各种各样的事的；一类是，在各种各样的事里面贯穿着石头的。前者是厚积薄发，后者是身在曹营心在汉。然两者都离不开热爱和敏锐，智慧和心态。

荣格说：我们每个人都有一种潜在的意识，要为自己内心深处的想法，和我掌握的知识，找到像石头一样确定的一种表述方法，或者换句话说，我要以石头那样坚实的方式，来袒露我的信念。

原文始发于微信公众号（汇石融通）：【山寺桃花】石后·石语（五）