景男：浅谈观赏石的艺术个性

导语：观赏石是独特的艺术品，何以独特？取决于观赏石的艺术个性，而非常说的“唯一性”、“天然性”等。在此，笔者从观赏石的创作到欣赏谈点自己的浅见，与石友、专家商榷。

双雄论道，茶叶石，陕西汉中

浅谈的前提

笔者认为：石头+发现=奇石，奇石+发现+表达（题名、配座、置景等等）=观赏石。这里，观赏石专指自然形成且可以采集的，或为明晰自然图纹经打磨的，具有观赏价值、收藏价值、经济价值和科学价值的石质艺术品。

观赏石的创作者

观赏石是“天人合作”的艺术品，其作者不只是人，而是大自然和人。大自然创造了观赏石艺术品的形式符号“形、质、色、纹”，形成了原始的艺术表象。人通过自我的审美经验，发现、解读、立意，借助命题、配座、赏文、视频等等予以表达、补充、明晰、丰富，形成新的艺术表象，观赏石艺术品得以完成。

老子，陈炉石，16*23*6cm，陕西铜川

我们不妨把大自然称为先作者，把人称为后作者。一方观赏石作品要得以完成，先作者和后作者缺一不可。先作者的创作成果是后作者创作的基础，后作者的创作不但把观赏石从石中遴选出来，而且是对先作者创作成果的明晰与升华。这犹如其它艺术类常见的合笔、集体创作，只不过观赏石是人与大自然的合笔，发现是人对观赏石创作的起笔。

《观赏石鉴评》将鉴评要素分为自然要素和人文要素，肯定了观赏石是人与大自然合作创造的艺术品。

观赏石的创作途径

观赏石艺术的创作途径相反于其它艺术门类艺术品的创作途径。其它门类的艺术品，是作者本人从内心情感产生的意境出发，明晰意象，然后根据自己的审美经验，用各自门类的艺术形式符号，创作出表象，以实现表现意境的目的。途径为从意境到意象到表象（艺术品）。

吸烟有害健康，海洋玉髓，5.5*3.5*0.8cm

观赏石自然元素（不含韵意）是先作者自然创作的表象，在此称为原始表象，诱发后作者本人心里储存的审美经验，意象产生。也就是说后作者的一次发现得以完成，然后通过解读、优化，升华为意境。命题，配座，赏文等等是对创作过程成果的表达。途径为从原始表象到意象到意境，再到新表象（观赏石）。

观赏石的创作特点

观赏石的创作特点主要体现在：后作者人的创作是对石头的尊重和彰显而非征服性改造；多取向审美的艺术个性，把一方奇石可以再创作出多方观赏石作品。

其它门类艺术品是人通过对材料的选择、改造、利用，使之成为表现意象需要的载体和形式符号。瓷器、紫砂、石雕、泥塑等等，均对材料的自然性进行了征服性的改造。观赏石则是人以对石体尊重为前提，保持其天然性的形式符号，对其解读、立意、丰富。观赏石创作方式是人石共鸣，是自然人化，不存在对石体的征服性改造，体现了人对大自然的尊重和彰显。多取向审美的艺术个性，表现为同一方奇石同一后作者人、不同的后作者会创作出不同的观赏石作品。徐文强先生一石六题名六配座就是典型的范例。

一石六座六名，徐文强藏

赏石者的具体创作方法在此不做赘述，需要说明的是：无有题名配座的裸石（例如把玩石）也是赏石者再创作的成果，只不过赏石者常用的表达方式未留有形式痕迹。

观赏石的欣赏方式

观赏石多取向审美的艺术个性不但表现在创作中，而且表现在欣赏方式。对艺术品的欣赏简单的说，就是通过观其表像，品其意象，悟其意境，从而享受艺术品给予的美感。欣赏者欣赏观赏石艺术品，除了对艺术品艺术共性欣赏享受外，多取向审美的艺术个性同时诱发欣赏者不由自主的进行创作，且是对观赏石作品已呈象认同、否定、创新的创作，常表现为这个题名不贴切、这个配座不合适等等。也就是说，欣赏者通过对观赏石作品的“观、品、悟”，享受艺术美的同时伴随着自我创新，甚或滋生给宝主传递自我审美体验成果的冲动。

古币，陈炉石，6*6*0.5cm

这种别样的欣赏方式极少在欣赏其它艺术门类作品时出现，从欣赏的角度有力的体现了观赏石的艺术个性。

从观赏石作品的作者、创作途径、创作特点、欣赏方式等，我们不难看出观赏石作品艺术共性以外的个性，这些艺术个性决定了观赏石是独特的艺术品。还须多言的是：科学性是观赏石艺术品区别于其它门类艺术品的最鲜明个性，这里的科学性指其成岩环境、时间、成份、硬度等，必须有科学依据。至于观赏石的“不可复制性”，如果用此时非彼时、今情非昔情来反驳，就会发现“不可复制性”和“唯一性”、“天然性”等一样般的无力，如同画家临摹同一作品，张张也不尽同，因为画家此时非彼时、今情非昔情。

贪珠罗汉，汉江石

观赏石是“天人合一”的艺术品，是从先秦到当下赏石者的共识，愚以为还当强化观赏石是“天人合作”的认知。“天人合作”体现“天人合一”的观赏石会让欣赏者“闲坐游千山，静卧听万水”，石我两忘，神游于自然山水间。