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李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

四,赏石家并不等同于艺术家

从古至今历史上出现过许多赏石名家,如米芾,苏轼,郑板桥,宋徽宗,张大千,老舍,贾平凹等等。他们都有高超的艺术才华,也都喜欢石头多被称为“石痴”,都是名符其实的赏石家。这些人在书画,诗歌,写作等其它艺术领域都有非凡的成就,都是鼎鼎大名的艺术家,但从没听说过那位被称做“赏石艺术家”。这其中就说明了一个道理,即赏石家永远成不了艺术家。

我的这种观点可能有不少人未必赞同,但这的确是一个客观事实。造成这种现象的主要原因,仍然是赏石这种活动的特性和规律所决定的。其实赏石家不能成为艺术家的根本原因也只有一个,即赏石艺术就是发现艺术,不是创作艺术。上面所列的艺术家们之所以被称为艺术家,都是在其它艺术领域有突出的创作成就,而在赏石领域他们也只能是欣赏,发现或表达(展示或演示),虽然他们个个艺术才华高超,却都无能去创作奇石这种艺术品。这也恰恰证明了奇石是天然艺术品,是天地自然之杰作。

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

也许有人会说,表达就是创作。其实前面己经说了,表达阶段的创作只是对奇石天然艺术品展示工艺或演示空间的创作,并没有也无能对奇石自身的艺术性做有任何的创作行动。就好比张大千的画作其创作人永远是张大千,但装裱人可以是张大千也可以是别人。同时装裱工艺师的技术水平有高也有低,但无论什么人来装裱都只是为了展示张大千画作的需要,你总不能把张大千的画与某个装裱人一起称为“张大千与xx装裱人的合一艺术品”吧!

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

网络信息时代,自媒体遍地开花,赏石文章就象散发的传单,令人目不暇接。时不时的发现,有人将“雅石”或“观赏石”称之为“作品”。其实作品一词是有特殊含义的。如果一个书画家举办书画展,他完全可以骄傲的对来人说这都是他的作品。其实任何一个艺术家也都可以这么做。可如果一个赏石收藏家举办石展,他能向人们介绍说:“这都是我的作品”吗!当然,一个小品组合或一个置景,称其为“作品”似乎还能接受。如果是一方方的造型石,或一块块的大理石画,若将其称之为你的“作品”,是否就是贪天之功了呢!

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

世界上任何一种艺术作品的作者,永远是创作者本人。创作者与其作品的这种同一的关系会永远存在,任何人也更改不了,这是一个客观事实,无论创作者是活着还是己经故去了。但艺术品的展示者包括拥有者则经常在变更,而且还会不断的变更。除非这件艺术作品彻底消亡不存在了,才会停止。那么我们再来分析赏石活动,奇石,也无论你将它称之为“观赏石”或者还是“雅石”,它的主人即拥有者则经常在变,可谁是它艺术的创作者呢?某块奇石现在在你手上,你给它起个名字,配个座子等等,你就说是你创作了它。可如果别人买了去后,重新又起个名字,或者又重新配个座子,那创作者是不是又变人了呢?这显然不符合艺术品的创作者永远不可更改这一客观事实。正是这一点决定了赏石家可以是收藏家,但永远不是艺术家。这也反过来证明,奇石还是天然艺术品。

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

五,赏石还是要坚持以石为本。

以石为本还是以人为本,己经成了当今人们赏石理念的分水岭,也是传统观念与当代意识的碰撞,更是文化与商业的冲突。以人为本,则为奇石“包装”甚至“画蛇添足”行为找到了理由,人为因素必然会越来越多,商业化程度必然也会越来越重。在这种大环境,大气候下,奇石这种上天赐与我们人类的天然艺术品,由过去的“米芾拜石”之地位,不但下降成了“素材”,还被贬低成了“低级的原材料”。石展上一个个的奇石展品,有的被打扮的就象封建社会的小丫环,浓装艳抹却俗不可耐。有的则被包装的象个现代模特,艳丽多姿又华而不实。这种现象,说明一些人的赏石心态是多么的浮躁,赏石观念多么的低俗,赏石目的多么的不纯洁。

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

现在较流行的一句话叫“不忘初心”。那么赏石活动的“初心”又是什么呢?那当然是文化。多一些文化气息,少一些商业味道,这应该才是赏石活动的正途。让赏石回归文化  ,就必须要坚持“以石为本”的赏石原则  ,这是因为:

其一,奇石是上天赐与我们人类的天然艺术品,坚持以石为本,则能促使我们人类去善待它,不要胡乱打扮它,包装它。

其二,从赏石规律來讲,“石奇在前,人赏在后”,坚持以石为本,则是遵循自然规律办事。遵循自然规律者路畅,不遵循自然规律者路阻,这也是规律。

其三,赏石悟道,道法自然,一直也是赏石的一条准则。天地孕育了人类,人对天地要有些敬畏之心。坚持以石为本,才能敬畏自然,不胡乱行事。并通过赏石,悟石,读石,听石,来达到思想境界之升华。

其四,传统的文人赏石一直是坚持以石为本的。文人赏石并没有那么多的商业目的,更多的是从石中提取精神食粮。现代赏石人应该向他们学习,并发扬这种精神。

其五,坚持以石为本,才能使得人们逐渐把赏石当作一种人文雅兴,自然也就少了那么多的功利目的。

李隐龙:不忘初心,奇石不是被任意包装打扮的商业模特(二)

总之,坚持以石为本,不忘初心,回归文化,回归自然 ,方使赏石步入正途。在人与石的关系上,我们要永远学习“米芾拜石”的精神,永远把奇石当做主人,而我们只是维护它的仆人。(完)

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