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朱良志,北京大学哲学系教授,北京大学美学与美育研究中心教授。出版有《南画十六观》《石涛研究》《八大山人研究》《中国艺术的生命精神》《中国美学十五讲》等。
赏石包浆浸润时光与生命的光华
中国人对包浆的挚爱,真是一篇有关艺术的大文章。包浆,又称“宝浆”,是古代家具、瓷器、青铜器等鉴赏中的术语。在赏石中,包浆也无处不在,不仅赏砚重包浆,案上的顽石清供不离包浆,就是池上之物假山,也以包浆为贵。有包浆,石方有风韵。

包浆对于石头来说,最为重要的是改变了石头的“性质” ,使它从对象化的世界中脱出,变成与人的生命相关之物。在人的作用下,石头逐渐丧失其“物性”,它不再是为人所把玩的冰冷对象,不再是为人所利用的纯然物品,而是成为了人的朋友。古人视石为友的观念,于此得以滋生。于是,包浆成为人与石之间关系的见证。
石上留手泽,手中感石醇,石,就是自己,非爱石,乃是爱己;非为观赏石,乃在安慰自身。石与人相互抚慰的境界,正是包浆的命意之所在。
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原文始发于微信公众号(汇石融通):赏石包浆,浸润时光与生命的光华。
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