新石器时代赏石文化启蒙 | 中国赏石文化史(二)

 

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昆仑金阙 | 九龙璧(华安玉



原始自然崇拜、大山崇拜

 

在历史的长河中,人类对自然的认识由浅到深逐步深化,而人类的精神追求,也由感性直观逐步进入理性思索,慢慢积淀升华变成精神财富,从而为赏石文化的产生提供了理论基础。远古洪荒时代由于生产力低下和缺乏对自然现象的认识,人们在自然面前,显得无能为力,听任自然的摆布,对自然现象十分恐惧,而当风和日丽,鸟语花香时,又觉自然可爱,逐渐产生了亲和感,认为大自然和人类一样,有生命,有喜怒哀乐,在万物有灵性的思想支配下,认为山川、河流、日月、鸟、石等均具有灵性,所以都成为崇拜的对象。山由于形体巨大,且可兴云布雨,成为人类的依托,于是乎大山祟拜成为人类发展史上一个重要的历史过程。费尔巴哈说过:“自然是宗教最初的、原始的对象,这一点是一切宗教、一切民族的历史充分证明了的。”(《宗教的本质》)原始自然物崇拜很多,但在自然崇拜中,影响最大、流传最广的莫过于大山崇拜。远在新石器时代,已有在大山(泰山)上燃柴祭天的记载。

 

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灵山 | 灵璧石


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巍丽山岳 | 灵璧石


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仙山独矗 | 沙漠漆




一、在甲骨文中也发现有“山”“五山”,“十山”等称谓及祭礼山岳的记述。

《邺中片羽三集》甲骨ト辞中载“丁丑ト,又于五山。”《殷虚书契后编》:“庚午燎于岳。”《礼记•外传》:“燔柴告天。”帝王祭天有柴和望两种:柴即“燔柴以祀天”、“望秩以祀山川”(均见《舜典》),望指不亲至,帝王以远望祭祀,秩指祭祀级标准,如:“五岳视三公,四渎视诸侯(《舜典》注)。《尚书·大传》中孔子曰:“夫山者,嵬巍然草木生焉,鸟兽蕃焉,财用殖焉,四方皆无私与焉,出云雨而通乎天地之间,阴阳和合,雨露之泽,万物以成,百姓以飨,此仁者乐于山也。”《礼记》云:“今夫山有拳石之多。及其广大,草林生之,禽兽居之,宝藏兴焉。”《史记•五帝本记》:“黄帝征战,东至于海,登丸山,及岱宗。西至空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”四至皆山,都城也建在涿鹿下。纵观古文献中对山描绘很多,这与中国的地理有关,中国为多山的国家,有“三山、四水、一分田”之说,山占三分之一。而水亦发源于山、从属于山,山是水的母体。《山海经》就反映了原始时代由蛮野向文明过渡时期的人山关系。《尔雅》:“土高有石山。”《释名》:“山产也,言产万物。”《说文》:“山,宣也,宣气散生万物,有石而高。”《春秋天命苞》:“山者,气之苞,所以藏精含云,故触石而出。”远古人们对自然现象不可能作出科学的解释,因而把自然现象看作至高无上的东西,从而神化自然,给自然蒙上了一层神秘面纱。

 

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西岳雄风 | 崂山绿石


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幽古 | 灵璧石



二、周代封建诸侯都奉自己封土内主要山峦为神祗。

《山海经》记述当时崇拜山峦及祭礼情况,记述有451座山,而祭品为玉、璧、瑜等玉石和鸡、狗、羊等动物。《诗经》上亦有“天作高山”、“峻极于天”之记载。孔子曰:“山川之灵,足以纪纲天下者,其宗为神。”山成为神仙居所,山成为沟通天地的途径。文学家茅盾说:“原始人对于高山有一种莫名其妙的迷信,以为顶上必是神仙所居住。”人们对大山无比敬仰,以山作为神的化身,而大自然中存在一种主宰一切的神灵,神灵就居住在大山之上,大山也就更加至高无上了。泰山是大山崇拜的典型代表,是大山崇拜的载体,泰山也是中华东方崇拜信仰的典型范例。泰山是中国的神山,中国的圣山,为历代所崇敬。《太神文化》(袁爱江著):“世界上古老文明的民族,大都有自己的神山,例如,古希腊的奥林匹斯山,古印度的须弥山,日本的富士山。神山是人类童年时代思想意识的产物,往往能集中体现该民族文化之源的原始形态,并对民族的文化传统和文化心态产生至关重要的影响。成为民族精神的一种象征。”

 

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群峰峻岭


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远山的呼唤 | 韩国南汉江石


《列子·释文》:“太作大,大音泰。”泰山是由大山演化而来。段玉裁《说文解字注》:“域中取大之山,故曰大山。”“大俗写成太”是因为“言大而形容未尽”。泰山亦称为岱岳、岱宗。宗者为长,岳字象大山之形,意为山高而尊也。泰山是中华民族精神的象征,泰山文化几乎是一部传统文化的百科全书。1987年泰山被联合国教科文组织列入世界文化与自然双重遗产,从这个意义上讲,泰山是中国的也是全人类的宝贵财产。联合国教科文组织专家卢考斯先生,考察泰山后,高度赞赏了泰山文化,他说:“文化源于自然,泰山文化源于泰山,从自然遗产的角度看,自然环境带来了文化和其他很多东西,泰山具有自然的、历史的、文化的三重价值,这是个好的特点,这意味着中国贡献了一种特殊的独一无二的遗产,它为我们开拓了一个过去从未有过,也从未想过的新领域。”泰山文化是崇拜与信仰的文化,带有浓厚的宗教色彩。《普列汉诺夫哲学著作选集》:“万物有灵,是原始宗教思想发展的最初阶段。”恩格斯:一个部落或民族生活于其中的特定的自然条件和自然物,都搬进它的宗教里。”

 (待续)

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清凉圣地 | 彩陶石


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叠彩 | 大化石



The end



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